Audio
Dedičstvo veriacich
Dedičstvom veriacich je spása a večný život v Kristovi ako Božie deti v spoločenstve s Otcom, Synom a Duchom Svätým. Aj teraz otec prenáša veriacich do kráľovstva svojho syna; ich dedičstvo sa drží v nebi a bude dané v plnosti pri druhom príchode Krista. Vzkriesení svätí vládnu s Kristom v Božom kráľovstve. (1. Johannes 3,1-2; 2,25; Rimanom 8:16-21; Kolosanov 1,13; Daniel 7,27; 1. Petr 1,3-5; zjavenia 5,10)
Odmeny nasledujúceho Krista
Peter sa raz opýtal Ježiša: „Potom Peter začal a povedal mu: Hľa, my sme opustili všetko a išli sme za tebou; čo dostaneme na oplátku?" (Matúš 19,27). Mohli by sme to parafrázovať takto: „Veľa sme sa vzdali, aby sme tu mohli byť. Naozaj to stojí za to“? Niektorí z nás si môžu položiť rovnakú otázku. Na našej ceste sme sa veľa vzdali – kariéry, rodiny, zamestnania, postavenia, hrdosti. Naozaj to stojí za to? Máme nejakú odmenu?
Často sme hovorili o odmenách v Božom kráľovstve. Mnohí členovia považovali túto špekuláciu za veľmi povzbudzujúcu a motivujúcu. Toto vyjadrilo večný život v zmysle, ktorému sme porozumeli. Mohli by sme sa predstaviť fyzickými odmenami, ktoré by nám umožnili obetovať.
Dobrou správou je, že naša práca a obete nie sú márne. Naše úsilie bude odmenené - dokonca aj obete, ktoré sme urobili na základe doktrinárskych nedorozumení. Ježiš hovorí, že vždy, keď je náš motív správny - keď sa naše dielo a obeť robia pre Jeho meno - budeme odmenení.
Myslím si, že bude užitočné diskutovať o typoch odmien, ktoré nám Boh sľubuje. Písmo o tom má veľa čo povedať. Boh vie, že si kladieme túto otázku. Potrebujeme odpoveď. Inšpiroval pisateľov písiem, aby hovorili o odmenách, a som presvedčený, že ak Boh zasľúbi odmenu, zistíme, že je mimoriadne odmeňujúca nad rámec toho, o čo sa odvážime žiadať (Efezanom 3,20).
Odmeny pre teraz a navždy
Začnime pohľadom na to, ako Ježiš odpovedal na Petrovu otázku: „Ježiš im povedal: Veru, hovorím vám, vy, ktorí ste ma nasledovali, sa znova narodíte, keď Syn človeka zasadne na trón svojej slávy aj na dvanástich trónoch. súdiac dvanásť kmeňov Izraela. A kto pre moje meno opustí domy alebo bratov alebo sestry alebo otca alebo matku alebo deti alebo pole, dostane to stonásobne a bude dedičom večného života“ (Matúš 19,2829).
Evanjelium podľa Marka objasňuje, že Ježiš hovorí o dvoch rôznych časových obdobiach. „Ježiš povedal: Veru, hovorím vám, niet nikoho, kto by opustil dom alebo bratov alebo sestry alebo matku alebo otca alebo deti alebo polia pre mňa a pre evanjelium, kto by nedostal stonásobok. tentoraz domy a bratia a sestry a matky a deti a polia uprostred prenasledovaní – a v budúcom svete večný život“ (Marek 10,2930).
Ježiš dôrazne hovorí, že Boh nás štedro odmení – no zároveň nás varuje, že tento život nie je životom fyzického prepychu. V tomto živote prejdeme prenasledovaniami, skúškami a utrpením. Ale požehnania prevažujú nad ťažkosťami v pomere 100:1. Bez ohľadu na to, aké obete prijmeme, budeme bohato odmenení. Kresťanský život určite „stojí za to“.
Je samozrejmé, že Ježiš sľubuje, že neposkytne žiadne pole 100, ktoré sa vzdá farmy, aby ho nasledovalo. Sľubuje, že nebude prosperovať. Nemá sľub, že dá 100 mamičky. Nehovorí tu doslovne. Znamená to, že veci, ktoré dostaneme od neho v tomto živote, budú stokrát vyššie ako veci, ktoré vzdávame - merané skutočnou hodnotou, večnou hodnotou, nie prechodnou fyzickou módou.
Dokonca aj naše skúšky majú duchovnú hodnotu v náš prospech. (Rimanom 5,3-4; James 1,2-4) a toto má väčšiu hodnotu ako zlato (1. Petr 1,7). Boh nám niekedy dáva zlato a iné dočasné odmeny (možno ako náznak lepších vecí, ktoré prídu), ale najdôležitejšie sú odmeny, ktoré trvajú najdlhšie.
Úprimne povedané, pochybujem, že učeníci pochopili, čo Ježiš hovoril. Stále uvažovali o fyzickom kráľovstve, ktoré čoskoro prinesie Izraelitom pozemskú slobodu a moc (Sk 1,6). Umučenie Štefana a Jakuba (Skutky apoštolov 7,57 až 60; 12,2) rád ako celkom
Prekvapenie. Kde pre ňu bola stonásobná odmena?
Podobenstvá o odmene
V rôznych podobenstvách Ježiš naznačil, že verní učeníci dostanú veľké odmeny. Niekedy je odmena opísaná ako nadvláda, ale Ježiš použil aj iné spôsoby, ako opísať našu odmenu.
V podobenstve o robotníkoch vo vinici je dar spásy reprezentovaný dennou mzdou (Mt 20,9, 16-2). V podobenstve o pannách je odmenou svadobná hostina (Mt 5,10).
V podobenstve o talentoch je odmena opísaná všeobecne: človek je „vyvýšený nad mnohých“ a môže „vojsť do radosti Pánovej“ (verše 20-23).
V podobenstve o ovciach a kozliach môžu blažení učeníci zdediť kráľovstvo (v. 34). V podobenstve o správcoch je verný správca odmenený umiestnením nad všetky majetky Majstra (Lk 1 Kor2,4244).
V podobenstvách o librách dostali verní služobníci vládu nad mestami (Lk 19,16-19). Ježiš sľúbil 12 učeníkom vládu nad kmeňmi Izraela (Matúš 19,28; Lukáš 22,30). Členovia tyatírskej cirkvi dostávajú moc nad národmi (Zjavenie 2,2627).
Ježiš radil učeníkom, aby si „skladovali poklady v nebi“ (Matúš 6,19-21). Tým naznačoval, že to, čo robíme v tomto živote, bude odmenené v budúcnosti – ale aká je to odmena? Načo je poklad, keď nie je čo kúpiť? Ak sú cesty vyrobené zo zlata, akú hodnotu bude mať zlato?
Ak máme duchovné telo, už nebudeme potrebovať fyzické veci. Táto skutočnosť naznačuje, že keď premýšľame o večných odmenách, mali by sme hovoriť predovšetkým o duchovných odmenách, nie o fyzických veciach, ktoré pominú. Problém je však v tom, že nemáme slovnú zásobu, ktorá by popisovala detaily existencie, ktorú sme nikdy nezažili. Preto musíme používať slová založené na fyzickom, aj keď sa snažíme opísať, čo vyzerá duchovné.
Naša večná odmena bude ako poklad. V niektorých ohľadoch to bude ako zdedenie kráľovstva. V niektorých ohľadoch to bude tak, ako keď je ako správca ustanovený nad tovarom Pána. Bude to ako mať vinicu spravovanú pre Majstra. Bude to ako zodpovednosť za mestá. Bude to ako svadobná večera, keď budeme zdieľať radosť Pána. Odmena je podobná týmto veciam - a oveľa viac.
Naše duchovné požehnania budú oveľa lepšie ako fyzické veci, ktoré poznáme v tomto živote. Naša večnosť v Božej prítomnosti bude oveľa slávnejšia a radostnejšia ako fyzické odmeny. Všetky fyzické veci, bez ohľadu na to, aké krásne alebo vzácne, sú len slabé tiene nekonečne lepších nebeských odmien.
Večná radosť s Bohom
Dávid to vyjadril takto: „Ty mi ukazuješ cestu života: v tvojej prítomnosti je plnosť radosti a rozkoš naveky po tvojej pravici“ (Žalm 16,11). Ján to opísal ako čas, keď „už nebude smrti, ani smútku, ani kriku, ani bolesti“ (Zjavenie 20,4). Všetci budú veľmi šťastní. Nebude už žiadna nespokojnosť akéhokoľvek druhu. Nikto si nebude môcť myslieť, že by veci mohli byť lepšie, čo i len nepatrným spôsobom. Dosiahneme účel, pre ktorý nás Boh stvoril.
Izaiáš opísal niektoré z týchto radostí, keď predpovedal národ, ktorý sa vráti do svojej krajiny: „Vykúpení Pánom opäť prídu a prídu na Sion s krikom; večná radosť bude na ich hlavách; Zmocní sa ich radosť a radosť, odídu bolesť a vzdych“ (Izaiáš 3 Kor5,10). Budeme v prítomnosti Boha a budeme šťastnejší ako kedykoľvek predtým. To je to, čo kresťanstvo tradične chcelo vyjadriť pojmom ísť do neba.
Je nesprávne chcieť odmenu?
Niektorí kritici kresťanstva posmievali koncept neba ako nereálnu nádej - ale posmech nie je dobrá forma uvažovania. Skutočnou otázkou je, či je odmena alebo nie? Je tam naozaj odmena v nebi, potom nie je smiešne, ak máme nádej, že sa nám bude páčiť. Ak sme naozaj odmenení, potom je smiešne nechceme ich.
Jednoduchým faktom je, že Boh sľúbil, že nás odmení. „Ale bez viery nie je možné páčiť sa Bohu; lebo ktokoľvek by chcel prísť k Bohu, musí veriť, že je, a že odmenu dáva tým, čo ho hľadajú“ (Židom 11,6). Viera v odmeny je súčasťou kresťanskej viery. Napriek tomu si niektorí ľudia myslia, že pre kresťanov je akosi ponižujúce alebo menej než čestné chcieť byť za svoju prácu odmenení. Myslia si, že kresťania by mali slúžiť s motívom lásky bez toho, aby za svoju prácu očakávali odmenu. Ale to nie je celé posolstvo Biblie. Okrem bezplatného daru spasenia z milosti skrze vieru, Biblia sľubuje odmeny pre svoj ľud a nie je zlé túžiť po Božích sľuboch.
Určite by sme mali slúžiť Bohu z motivácie lásky a nie z hirelings, ktorí pracujú len pre mzdy. Písmo však hovorí o odmenách a uisťuje nás, že budeme odmenení. Je pre nás čestné veriť v Božie zasľúbenia a byť nimi povzbudzovaní. Odmeny nie sú jediným motívom Božích vykúpených detí, ale sú súčasťou balíka, ktorý nám dal Boh.
Keď je život ťažký, pomáha nám pamätať si, že existuje ďalší život, v ktorom budeme odmenení. „Ak v tomto živote dúfame iba v Krista, potom sme tí najbiednejší zo všetkých ľudí“ (1. Korinťanom 15,19). Pavol vedel, že v budúcom živote budú jeho obete užitočné. Vzdal sa dočasných pôžitkov pri hľadaní lepších, dlhodobých pôžitkov (Filipáni 3,8).
Pavol sa nebál použiť jazyk „zisk“ (Filipanom 1,21; 1. Timotej 3,13; 6,6; Hebrejci 11,35) použit. Vedel, že jeho budúci život bude oveľa lepší ako prenasledovanie tohto života. Ježiš myslel aj na požehnania svojej vlastnej obety a bol pripravený zniesť kríž, pretože videl veľkú radosť v onom svete.2,2).
Keď nám Ježiš poradil, aby sme zhromaždili poklad v nebi (Matúš 6,19-20) nebol proti investovaniu - bol proti zlému investovaniu. Neinvestujte do dočasných odmien, investujte do nebeských odmien, ktoré budú trvať večne. „Budeš bohato odmenený v nebi“ (Matúš 5,12). „Božie kráľovstvo je ako poklad ukrytý v poli“ (Matúš 13,44).
Boh pre nás pripravil niečo úžasne dobré a my to považujeme za veľmi príjemné. Je správne, aby sme sa radovali z týchto požehnaní, a keď zvrátime náklady na nasledovanie Ježiša, je tiež správne počítať požehnanie a sľuby, ktoré sme im sľúbili.
„Čokoľvek urobí niekto dobré, to dostane od Pána“ (Efezanom). 6,8). „Čokoľvek robíte, robte to zo srdca ako Pánovi, a nie ako ľuďom, vediac, že vašou odmenou bude dedičstvo od Pána. Vy slúžite Pánovi Kristovi!“ (Kolosanom 3,23-24). "Dávajte si pozor, aby ste nestratili to, na čom sme pracovali, ale dostali plnú odmenu" (2. Ján 8).
Veľmi veľké sľuby
To, čo má Boh pre nás pripravené, skutočne presahuje našu predstavivosť. Aj v tomto živote Božia láska presahuje našu schopnosť jej porozumieť (Efezanom 3,19). Boží pokoj je vyšší ako náš rozum (Filipanom 4,7) a jeho radosť presahuje našu schopnosť vyjadriť ju slovami (1. Petr 1,8). O čo viac je potom nemožné opísať, aké dobré bude žiť s Bohom navždy?
Biblickí spisovatelia nám nedali veľa podrobností. Ale jedna vec, ktorú vieme určite - bude to najkrajší zážitok, aký kedy zažijeme. Je to lepšie ako tie najkrajšie maľby, lepšie ako tie najchutnejšie jedlá, lepšie ako tie najzaujímavejšie športy, lepšie ako tie najlepšie pocity a zážitky, aké sme kedy mali. Je to lepšie ako čokoľvek na zemi. Bude to obrovská odmena! Boh je skutočne veľkorysý! Dostali sme mimoriadne veľké a vzácne sľuby - a privilégium zdieľať tento nádherný odkaz s ostatnými. Akú radosť by mali naplniť naše srdcia!
Aby som to vyjadril slovami 1. Petr 1,3-9, aby sme vyjadrili: „Nech je zvelebený Boh, Otec nášho Pána Ježiša Krista, ktorý nás podľa svojho veľkého milosrdenstva vzkriesením Ježiša Krista z mŕtvych znovuzrodil pre živú nádej, do neporušiteľného, nepoškvrneného a nepoškvrneného dedičstva. nevädnúce, zachované v nebi pre vás, ktorí ste skrze vieru udržiavaní Božou mocou ku spáse pripravenej na zjavenie v poslednom čase. Potom sa budete radovať, že ste teraz na chvíľu smutní, ak by to malo byť, v rôznych pokušeniach, aby sa vaša viera našla pravá a oveľa vzácnejšia ako porušiteľné zlato, ktoré sa prečisťuje ohňom na chválu, slávu a Sláva, keď sa zjaví Ježiš Kristus. Nevideli ste ho a predsa ho milujete; a teraz v neho veríš, hoci ho nevidíš; ale budeš sa radovať nevýslovnou a slávnou radosťou, keď dosiahneš cieľ svojej viery, totiž spásu duší.“
Máme veľa čo ďakovať, veľa dôvodov byť šťastný a veľa osláviť!
Joseph Tkach
