Ježišovo požehnanie
Keď cestujem, často ma požiadajú, aby som hovoril na medzinárodných bohoslužbách, konferenciách a zasadnutiach rady Grace Communion. Niekedy ma tiež požiadajú, aby som predniesol záverečné požehnanie. Potom často čerpám z požehnaní, ktoré Áron udelil deťom Izraela na púšti (rok potom, čo utiekli z Egypta a dlho predtým, ako vstúpili do zasľúbenej zeme). V tom čase Boh poučil Izrael o uplatňovaní zákona. Ľudia boli labilní a skôr pasívni (veď celý život boli otrokmi!). Pravdepodobne si mysleli: „Boh nás vyviedol cez Červené more z Egypta a dal nám svoj zákon. Ale teraz sme tu a stále sa túlame púšťou. Čo príde potom?“ Ale Boh neodpovedal tak, že by im dopodrobna odhalil svoj plán, ktorý sa ich týkal. Namiesto toho ich povzbudil, aby naňho hľadeli s vierou:
A Hospodin hovoril Mojžišovi a riekol: Povedz Áronovi a jeho synom a povedz: Toto povieš Izraelitom, keď ich budeš žehnať: Nech ťa žehná Hospodin a nech ťa stráži. nech Pán rozjasní nad tebou svoju tvár a zmiluje sa nad tebou; Pán pozdvihne svoju tvár k tebe a dá ti pokoj (4. Mose 6,22).
Vidím, ako Áron stojí s natiahnutými rukami pred Božími milovanými deťmi a hovorí toto požehnanie. Aká bola česť, že im dal požehnanie od Pána. Ako viete, Áron bol prvým najvyšším kňazom kmeňa Levitov:
Ale Áron bol oddelený, aby posväcoval najsvätejšie veci, on a jeho synovia navždy, aby obetovali pred Pánom a aby mu slúžili a žehnali mu v mene Pánovom po všetky časy (1.Kr. 23,13).
Darovanie požehnania bolo činom úctyhodnej chvály, v ktorej bol Boh povzbudený k svojmu ľudu - tu počas náročného odchodu z Egypta do zasľúbenej zeme. Toto kňazské požehnanie poukázalo na Božie meno a požehnanie, aby jeho ľud mohol žiť v istote Pánovej milosti a prozreteľnosti.
Hoci toto požehnanie sa v prvom rade vzťahovalo na vyčerpaných a odradených ľudí na ich ceste cez púšť, uznávam ich vzťah k nám dnes. Sú chvíle, keď sa neisto pozeráme do budúcnosti v bezcieľnom putovaní. Potom potrebujeme povzbudzujúce slová, aby sme nám pripomenuli, že Boh nás požehnal a naďalej nám šíri ochrannú ruku. Musíme si pamätať, že vrhá svoju tvár na nás, že je milostivý a dáva nám svoj pokoj. Nesmieme predovšetkým zabúdať, že z lásky nám poslal svojho syna Ježiša Krista - veľkého a posledného veľkňaza, ktorý sám plní požehnanie Árona.
Veľký týždeň (známy aj ako pašiový) sa začína približne o týždeň Kvetnou nedeľou (pripomínajúc si Ježišov triumfálny vstup do Jeruzalema), po ktorom nasleduje Zelený štvrtok (na pamiatku Poslednej večere), Veľký piatok (pamätný deň, ktorý nám ukazuje Božia dobrota k nám, ktorá sa prejavila v najväčšej zo všetkých obetí) a Biela sobota (pripomenutie si Ježišovho pohrebu). Potom nastáva odkrytý ôsmy deň – Veľkonočná nedeľa, v ktorú slávime vzkriesenie nášho veľkého veľkňaza Ježiša, Božieho Syna (Žid. 4,14). Toto ročné obdobie je ostrou pripomienkou toho, že sme navždy požehnaní „každým duchovným požehnaním v nebi skrze Krista“ (Ef. 1,3).
Áno, všetci zažívame časy neistoty. Ale môžeme si spomenúť na veľkosť Božieho požehnania v Kristovi. Ako mocná rieka, ktorej vody prúdia z prameňa ďaleko do zeme, Božie meno pripravuje cestu svetu. Aj keď si toto smerovanie plne neuvedomujeme, sme ohromení tým, čo nám je skutočne odhalené. Boh nám skutočne dáva Jeho požehnanie. Svätý týždeň nám to pripomína.
Zatiaľ čo ľud Izraela počul Áronovo kňazské požehnanie a nepochybne sa ním cítil povzbudený, čoskoro zabudli na Božie zasľúbenia. Čiastočne to bolo spôsobené obmedzeniami, ba dokonca slabosťami ľudského kňazstva. Dokonca aj tí najlepší a najvernejší kňazi v Izraeli boli smrteľní. Boh však vymyslel niečo lepšie (lepší veľkňaz). List Hebrejom nám pripomína, že Ježiš, ktorý je navždy živý, je naším stálym veľkňazom:
Preto môže aj navždy spasiť tých, ktorí skrze neho prichádzajú k Bohu, pretože on vždy žije, aby sa ich zastal. Takýto veľkňaz bol vhodný aj pre nás: svätý, nevinný a nepoškvrnený, oddelený od hriešnikov a vyšší ako nebesia [...] (Žid 7, 25-26; Biblia v Zürichu).
Obraz Árona, ako rozprestiera ruky nad Izraelom v požehnaní, nás odkazuje na ešte väčšieho veľkňaza, Ježiša Krista. Požehnanie, ktoré Ježiš dáva Božiemu ľudu, ďaleko presahuje Áronovo požehnanie (je širšie, silnejšie a osobnejšie):
Vložím svoje zákony do ich myslí a napíšem ich do ich sŕdc a budem ich Bohom a oni budú mojím ľudom. A nikto nebude učiť svojho spoluobčana a nikto svojho brata slovami: Poznaj Pána! Pretože ma bude poznať každý, od najmenšieho po najväčšieho. Lebo s ich nespravodlivými skutkami sa chcem milostivo vysporiadať a už si nepamätať na ich hriechy (Žid.8,10-12; Biblia v Zürichu).
Ježiš, Syn Boží, hovorí požehnanie odpustenia, ktoré nás zmieruje s Bohom a prináša náš rozbitý vzťah s Ním do rovnováhy. Je to požehnanie, ktoré prináša zmenu, ktorá zasahuje hlboko do našich sŕdc a myslí. To nás privádza k najintímnejšiemu nasledovaniu a spoločenstvu s Všemohúcim. Skrze Syna Božieho, nášho brata, poznávame Boha ako nášho Otca. Prostredníctvom svojho Ducha Svätého sa stávame jeho milovanými deťmi.
Keď premýšľam o Svätom týždni, napadne ma ďalší dôvod, prečo má toto požehnanie pre nás veľký význam. Keď Ježiš zomrel na kríži, jeho ruky boli rozložené. Jeho vzácny život nám bol obetovaný ako požehnanie, večné požehnanie spočívajúce na svete. Ježiš požiadal Otca, aby nám odpustil vo všetkej našej hriešnosti, potom zomrel, aby žil.
Po jeho vzkriesení a krátko pred jeho vzostupom Ježiš dal ďalšie požehnanie:
A vyviedol ich až do Betánie, zodvihol ruky a požehnal ich. A stalo sa, keď ich žehnal, že ich rozdelil a vystúpil do neba. Ale oni sa mu poklonili a s veľkou radosťou sa vrátili do Jeruzalema (Lk 24,5052).
Ježiš v podstate hovoril svojim učeníkom vtedy aj dnes: „Ja vás požehnám a podopieram, rozžiarim nad vami svoju tvár a zmilujem sa nad vami; Zdvíham k tebe svoju tvár a dávam ti pokoj."
Kiež budeme aj naďalej žiť pod požehnaním nášho Pána a Vykupiteľa, bez ohľadu na neistotu, s ktorou sa stretneme.
S verným pohľadom na Ježiša vás pozdravujem,
Joseph Tkach
Prezident GRACE COMMUNION INTERNATIONAL