Kto je Barabáš?

532, ktorý je barabbasVšetky štyri evanjeliá spomínajú jednotlivcov, ktorých životy sa nejakým spôsobom zmenili krátkym stretnutím s Ježišom. Tieto stretnutia sú zaznamenané len v niekoľkých veršoch, ale ilustrujú jeden aspekt milosti. „Ale Boh ukazuje svoju lásku k nám tým, že Kristus zomrel za nás, keď sme boli ešte hriešnici“ (Rim 5,8). Barabáš je taký človek, ktorému bolo umožnené zažiť túto milosť veľmi zvláštnym spôsobom.

Bol to čas židovskej Veľkej noci. Barabáš už bol vo vyšetrovacej väzbe a čakal na popravu. Ježiš bol zatknutý a bol súdený pred Pontským Pilátom. Pilát vedel, že Ježiš je nevinný v obvineniach proti nemu a pokúsil sa trikom, aby ho prepustili. „Na festivale mal však guvernér vo zvyku prepustiť medzi ľudí každého väzňa, ktorého chceli. Ale v tom čase mali známeho väzňa menom Ježiš Barabáš. A keď sa zhromaždili, Pilát im povedal: Ktorého chcete? Koho vám mám prepustiť, Ježiša Barabáša alebo Ježiša, o ktorom sa hovorí, že je Kristus?" (Matúš 27,1517).

Pilát sa preto rozhodol vyhovieť ich žiadosti. Prepustil muža, ktorý bol uväznený za vzkriesenie a vraždu, a vydal Ježiša podľa vôle ľudu. Barabáš bol zachránený pred smrťou a Ježiš bol na svojom mieste ukrižovaný medzi dvoma zlodejmi. Kto je tento Ježiš Barabáš ako človek? Názov „Bar abba [s]“ znamená „syn otca“. Johannes jednoducho hovorí o Barabášovi ako o „lupičovi“, nie o niekom, kto by sa vloupal do domu ako zlodej, ale o jedného z tých zločincov, lupičov a rabujúcich, ktorí ničia, ničia a využívajú biedu druhých. Barabáš bol teda základná postava.

Toto krátke stretnutie končí prepustením Barabása, no zanecháva niekoľko zaujímavých, nezodpovedaných otázok. Ako žil zvyšok života po rušnej noci? Premýšľal niekedy nad udalosťami tohto Pesachu? Spôsobilo mu to zmeniť svoj životný štýl? Odpoveď na tieto otázky zostáva záhadou.

Pavol nezažil ukrižovanie a vzkriesenie samotného Ježiša. Píše: „Predovšetkým som vám odovzdal to, čo som aj ja prijal: že Kristus zomrel za naše hriechy podľa Písem a že bol pochovaný a že bol tretieho dňa vzkriesený podľa Písem“ (1. Korinťanom 15,3-4). O týchto ústredných udalostiach kresťanskej viery uvažujeme najmä vo veľkonočnom období. Ale kto je tento prepustený väzeň?

Tým väzňom prepusteným na smrť ste vy. To isté semienko zloby, to isté semienko nenávisti a to isté semienko vzbury, ktoré povstalo v živote Ježiša Barabáša, tiež drieme niekde v tvojom srdci. Neprináša to zlé ovocie do vášho života tak zjavne, ale Boh to vidí veľmi jasne: „Lebo odplatou za hriech je smrť, ale Božím darom je večný život v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi“ (Rimanom 6,23).

Ako prežijete zvyšok svojho života vo svetle milosti zjavenej v týchto udalostiach? Na rozdiel od Barabáša nie je odpoveď na túto otázku záhadou. Mnohé verše Nového zákona uvádzajú praktické princípy pre kresťanský život, ale odpoveď asi najlepšie zhrnul Pavol v liste Títovi: „Lebo všetkým ľuďom sa zjavila zdravá Božia milosť a vychováva nás, aby sme sa odvrátili od bezbožných. bytosti a svetské túžby a žiť rozvážne, spravodlivo a zbožne na tomto svete a čakať na blaženú nádej a zjavenie sa slávy veľkého Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista, ktorý sa vydal za nás, aby nás vykúpil zo všetkej nespravodlivosti a očistil sa ako majetok ľudu, ktorý bol horlivý pre dobré skutky“ (Titus 2,1114).

Eddie Marsh