Audio
Antihistaminikum pre dušu
Jednou z najstrašnejších skúseností v mojom živote bolo starať sa o korely priateľov alebo andulky pred viac ako 34 rokmi. Naša najstaršia dcéra nemala vtedy ani rok. Aj keď to bolo pred mnohými rokmi, mám pocit, akoby to bolo len včera. Vošiel som do obývačky a ona spokojne sedela na podlahe s tvárou tak nafúknutou, že vyzerala ako malá socha Budhu. Existuje mnoho ľudí, ktorí sa ocitnú v ohrození života, ak jedia určité jedlá alebo ich bodne hmyz. Niektorí ľudia môžu fyzicky veľmi ochorieť, keď jedia pizzu alebo pijú kravské mlieko. Ostatní sa musia vyhýbať všetkým pšeničným výrobkom, aj keď je chlieb základnou potravinou. Pšenica bola vždy dôležitá pre život ľudí a zvierat. V skutočnosti je také dôležité, že sa Ježiš označoval za chlieb života. (Táto metafora chleba bola vždy chápaná.) Napriek tomu môže byť táto základná potravina pre niektorých ľudí zdrojom agónie a dokonca môže ohroziť ich život. Existuje však oveľa viac nebezpečných alergií, o ktorých si možno ani neuvedomujeme.
Všimli ste si, ako niektorí kresťania reagujú na „Božie dielo“? Zdá sa, že jej intelektuálne tepny sú zovreté, jej mozog je v chladnom šoku a každá myšlienka je oneskorená. Dôvodom tejto reakcie je, že pre mnohých kresťanov sa Ježišov život končí na kríži. Čo je horšie, vnímajú čas medzi Ježišovým narodením a smrťou ako rituálne naplnenie starej zmluvy a času zákona. Ale Ježišovo ukrižovanie nebolo koncom, ale iba začiatkom! Bol to zlom v jeho tvorbe. Preto naše ponorenie sa do Ježišovej smrti,
Zažívame s krstom, nie náš koniec, ale zlom v našich životoch! Niektorí kresťanskí vodcovia a učitelia rozpoznali tento problém, že mnohí ľudia - ako auto v blate - zastavia svoju vlastnú spásu a ich život vo viere už ďalej neprebieha. Sledujú niektoré nápady, ako žiť život s Kristom. Tento život sa redukuje na uctievanie evanjeliovou hudbou a čítanie kresťanských kníh. Na konci svojho života - si myslia - idú do neba, ale čo tam urobia, nevedia. Prosím, nepochopte ma: Nemám nič proti hudbe evanjelia, čítaniu kresťanských kníh alebo všeobecne proti uctievaniu a chvály. Ale vykúpenie nie je pre nás koniec, ale iba začiatok - dokonca aj pre Boha. Áno, je to začiatok nového života pre nás a pre Boha je to začiatok nového vzťahu s nami!
Thomas F. Torrance mal veľkú vášeň zistiť, kto je Boh. Pravdepodobne to vyplynulo z jeho záujmu o vedu a jeho veľkej úcty k našim otcom zakladateľom. Pri svojom pátraní objavil vplyv gréckeho pohanského dualizmu na cirkevnú doktrínu a naše chápanie Boha. Povaha Boha a Božie pôsobenie sú neoddeliteľné. Rovnako ako svetlo, ktoré je časticou a vlnou zároveň, aj Boh je bytosť s tromi časťami. Zakaždým, keď nazývame Boha „ty“, svedčíme o jeho povahe a zakaždým, keď hovoríme, že Boh je láska, svedčíme o jeho skutkoch.
Je zaujímavé, že prírodná veda dokázala, že čisté biele svetlo vzniká z dokonalej kombinácie čistého červeného, čistého zeleného a čistého modrého svetla. Tieto tri sú spojené v bielom svetle. Ešte viac: veda tiež objavila a dokázala, že rýchlosť svetla je spoľahlivou konštantou vo vesmíre. Životné dielo Atanáza, cirkevného otca z r 4. storočia, vyvrcholila Nicejským koncilom a formulovaním nicejského poznania viery. Atanáz sa postavil proti prevládajúcej doktríne arianizmu, myšlienke, že Ježiš bol tvor, ktorý nie je vždy Bohom. Nicejské vyznanie viery je stále základným a zjednocujúcim vyznaním kresťanstva za posledných 1700 rokov.
Zmluvy a aliancie
James B. Torrance po svojom bratovi Thomasovi vysvetlil naše chápanie zmlúv, keď urobil rozdiel medzi zmluvou a spojenectvom jasne. Bohužiaľ, latinský preklad Biblie, ktorý bol vplyvnejší vo výučbe Cirkvi ako aj preklad Biblie kráľa Jakuba, vytvoril problém na túto tému, keď použila latinské slovo pre zmluvu. Zmluva má určité podmienky a zmluva je splnená len vtedy, ak sú splnené všetky podmienky.
Zmluva však nepodlieha žiadnym špecifickým podmienkam. Má však určité povinnosti. Každý, kto sa ožení, vie, že po svadbe už život nie je rovnaký. Účasť a participácia sú základnými kameňmi zmluvy. Zmluva môže zahŕňať samotné prijímanie a dodávanie rozhodnutí, ale na to, aby zmluva mohla vzniknúť, je potrebný záväzok oboch strán. Tak je to aj s novou zmluvou, ktorá vznikla skrze Ježišovu krv. Ak s ním zomrieme, budeme s ním vzkriesení ako nový človek. Ešte viac: Títo noví ľudia vystúpili s Ježišom do neba a sú s ním dosadení na trón po pravici Boha (Efezanom 2,6; Kolosanov 3,1). prečo? V náš prospech? Nie, nie je to pravda. Úžitok pre každého z nás závisí od Božieho plánu zjednotiť s ním celé stvorenie. (To by mohlo spôsobiť ďalšiu alergickú reakciu. Mám na mysli univerzalizmus? Nie, určite nie. Ale to je príbeh na inokedy.) Nemôžeme urobiť nič, aby sme ukázali Božiu lásku milosťou spasenia. Je vyjadrené, že spasenie nie je koniec ale začiatok. Pavol to okrem iného zdôrazňuje v liste Efezanom 2,8-10. Všetko, čo sme robili pred spasením, vedome alebo nevedome, spôsobilo, že potreba Božej nezaslúženej milosti bola nevyhnutná. Ale keď sme túto milosť prijali a stali sa súčasťou Ježišovho narodenia, života, mučenia a smrti na kríži, sme aj súčasťou jeho vzkriesenia, nového života v ňom a s ním.
Vedený duchom
Teraz už nemôžeme len stáť a pozerať sa. Duch nás podnecuje k účasti na Ježišovom diele na uskutočnenie Jeho „projektu“ pre ľudstvo. Je to živý dôkaz vtelenia – Božieho vtelenia v Ježišovi –, že Boh nás nielen pozýva, ale úprimne túži, aby sme s ním na zemi spolupracovali. Niekedy to môže byť veľmi ťažká práca a nevylučuje to ani dlhé a mučivé prenasledovanie ľudí a skupín. Alergie vznikajú vtedy, keď telo už nevie, čo je dobré a prijateľné a čo škodlivé, a preto treba bojovať.
Našťastie môže byť liek rýchly a účinný. Nepamätám si, čo sme robili presne vtedy, keď moja dcéra vyzerala ako balón. Nech to bolo čokoľvek, pomohlo jej rýchlo sa zotaviť
žiadne vedľajšie účinky. Zaujímavé je, že si ani nevšimla, čo sa jej stalo. Biblia nás uisťuje, že skutočný Boh je hlboko zapletený do našich životov, aj keď si to nevšimneme. Keď nechá svoje čisté, biele svetlo zažiariť do našich životov, náhle zmení všetko a my nebudeme rovnaké ako predtým.
Creed Nicaea
Veríme v jediného Boha, Otca, Všemohúceho, ktorý stvoril všetko, nebo i zem, viditeľný i neviditeľný svet. Veríme v jediného Pána Ježiša Krista, Božieho jednorodeného Syna, ktorý sa narodil z Otca pred časom: Boha z Boha, svetla zo svetla, pravého Boha z pravého Boha, splodeného, nie stvoreného, z jednej bytosti s Otcom; skrze neho bolo všetko stvorené. Pre nás ľudí a pre našu spásu prišiel z neba, stal sa telom skrze Ducha Svätého z Panny Márie a stal sa človekom. Ukrižovaný bol za nás za Piláta Pontského, trpel a bol pochovaný, na tretí deň podľa Písma vstal z mŕtvych a vystúpil do neba. Sedí po pravici Otca a znovu príde v sláve, aby súdil živých i mŕtvych; jeho vláda nebude mať konca. Veríme v Ducha Svätého, ktorý je Pánom a dáva život, ktorý vychádza z Otca a Syna, ktorý je zbožňovaný a oslavovaný s Otcom a Synom, ktorý hovoril prostredníctvom prorokov a jedného, svätého, katolíckeho1 a apoštolského Kostol. Vyznávame jediný krst za odpustenie hriechov. Očakávame vzkriesenie mŕtvych a život sveta, ktorý príde.
Elmar Roberg
