Spoveď anonymného právnika

"Dobrý deň, volám sa Tammy a som" právnik ". Pred desiatimi minútami som niekoho v duchu odsúdil. “Pravdepodobne by som sa podobným spôsobom predstavil na stretnutí„ Anonymous Legalists “(AL). Pokračoval by som a opísal, ako som začal s malými vecami; mysliac si, že som zvláštny pre dodržiavanie Mojžišovho zákona. Ako som potom začal pozerať zhora na ľudí, ktorí neverili rovnako ako ja. Zhoršilo sa to: začal som veriť, že v mojej cirkvi nie sú žiadni iní kresťania. Súčasťou môjho legalizmu bolo dokonca aj myslenie, že iba ja viem skutočnú verziu dejín Cirkvi a že zvyšok sveta bude podvedený.

Moja závislosť sa tak zhoršila, že som ani nechcel byť medzi ľuďmi, ktorí neboli v mojej cirkvi, ktorí boli vo „svete.“ Naučil som svoje deti, aby boli rovnako netolerantné ako ja. vŕba, tak rastie Legalizmus hlboko v mysliach kresťanov Niekedy sa hroty odlomia a zostanú tam dlho, aj keď hlavný koreň je už vytrhnutý Viem, že z tejto závislosti sa dá dostať, ale legalizmus sa dá porovnať veľmi blízko k závislosti od alkoholu, v konečnom dôsledku nikdy presne neviete, kedy je človek úplne vyliečený.

Jedným z najtrvalejších koreňov je objektovo orientovaná mentalita, keď s ľuďmi zaobchádzame ako s objektmi, pričom ich posudzujeme len podľa ich výkonu podľa toho, čo reprezentujú. To je cesta sveta. Ak nevyzeráte dobre alebo neviete dobre, budete nielen považovaní za bezcenné, ale aj za zbytočné.

Kladenie prílišného dôrazu na výkon a užitočnosť je návyk na myslenie, ktorý trvá dlho, kým sa odbúra. Ak manželia nerobia to, čo sa od nich očakáva, skôr či neskôr bude človek z dlhodobého hľadiska sklamaný alebo dokonca zatrpknutý. Mnohí rodičia zbytočne tlačia na svoje deti, aby podávali výkony. To môže viesť ku komplexom menejcennosti alebo emocionálnym problémom. V kostoloch je poslušnosť a príspevok k niečomu (či už v peniazoch alebo inak) často meradlom hodnôt.

Existuje nejaká iná skupina ľudí, ktorí sa navzájom posudzujú s toľkou energiou a nadšením? Táto až príliš ľudská tendencia nebola pre Ježiša problémom. Za skutkami videl ľudí. Keď k nemu farizeji priviedli ženu pristihnutú pri cudzoložstve, videli len to, čo urobila (kde bol jej partner?). Ježiš ju videl ako osamelú hriešnicu, ktorá bola trochu zmätená a oslobodil ju od samospravodlivosti jej žalobcov a ich posudzovania ženy ako predmetu.

Vráťme sa k môjmu „stretnutiu AL." Ak by som mal -krokový plán, musel by zahŕňať cvičenie v zaobchádzaní s ľuďmi ako s ľuďmi, nie s predmetmi. Mohli by sme začať tým, že si predstavíme niekoho, koho neustále posudzujeme, ako to bolo s tou ženou. pri cudzoložstve a Ježiš Kristus stojí pred ňou alebo pred ním a rozmýšľa, či by sme prvý hodili kameňom.

Možno raz budem pracovať na ďalších jedenástich schodoch, ale zatiaľ si myslím, že stačí, keď budem mať pri sebe „svoj prvý kameň“, aby som si pripomenul, že Ježiša zaujíma viac ako to, kto sme čo robíme.

Tammy Tkach