Použite dar času

20. septembra Židia oslavovali Nový rok, sviatok viacerých významov. Oslavuje začiatok ročného cyklu, pripomína stvorenie Adama a Evy a pripomína aj stvorenie vesmíru, ktorého súčasťou je aj počiatok času. Pri čítaní témy času som si spomenul, že aj čas má viacero významov. Jedným z nich je, že čas je majetok, ktorý zdieľajú miliardári aj žobráci. Všetci máme 86.400 sekúnd denne. Ale keďže si ho nevieme uložiť (nemôžete presiahnuť ani stiahnuť čas), vyvstáva otázka: "Ako využijeme čas, ktorý máme k dispozícii?"

Hodnota času

Pavol, vedomý si hodnoty času, nabádal kresťanov, aby si „zakúpili čas“ (Ef. 5,16). Skôr než sa bližšie pozrieme na význam tohto verša, rád by som sa s vami podelil o báseň, ktorá opisuje veľkú hodnotu času:

Prežiť hodnotu času

Ak chcete zistiť hodnotu roka, požiadajte študenta, ktorý neuspel na záverečnej skúške.
Ak chcete zistiť hodnotu mesiaca, opýtajte sa matky, ktorá porodila dieťa príliš skoro.
Ak chcete zistiť hodnotu týždňa, opýtajte sa vydavateľa týždenníka.
Ak sa chcete dozvedieť hodnotu jednej hodiny, opýtajte sa milencov, ktorí čakajú na seba.
Ak chcete zistiť hodnotu minúty, opýtajte sa niekoho, kto zmeškal vlak, autobus alebo let.
Ak chcete zistiť hodnotu sekundy, opýtajte sa niekoho, kto prežil nehodu.
Ak sa chcete naučiť hodnotu milisekundy, opýtajte sa niekoho, kto získal striebornú medailu na olympijských hrách. Čas na nikoho nečaká.
Zhromažďovať každý okamih, ktorý zostáva s vami, pretože je to cenné.
Podeľte sa o ne so špeciálnou osobou a on sa stane ešte cennejším.

(Neznámy autor)

Ako sa čas kúpil?

Táto báseň to privádza do bodu vo vzťahu k času, ktorý Pavol robí veľmi podobne v Efezanom 5. V Novom zákone sú dve slová, ktoré sú preložené z gréčtiny ako vykupovanie. Jedným z nich je agorazo, čo znamená nákup vecí na bežnom trhu (agora). Druhým je exagorazo, čo znamená nakupovanie vecí mimo neho. Pavol používa slovo exagorazo v Ef. 5,15-16 a nabáda nás: „Dávajte si pozor, ako žijete; nekonaj nerozumne, ale usiluj sa byť múdry. Využite každú príležitosť konať dobro v tejto nepokojnej dobe“ [New Life, SMC, 2011]. Lutherov preklad z roku 1912 hovorí „vykúpte si čas.“ Zdá sa, že Pavol nás chce nabádať, aby sme si vykúpili čas mimo bežných trhových aktivít.

Nie sme veľmi oboznámení so slovom „vykúpiť“. V podnikaní sa to chápe ako „kúpiť naprázdno“ alebo v zmysle „kompenzovať“. Ak niekto nemohol splácať svoje dlhy, mohol sa dohodnúť, že sa najme ako sluhov osobe, ktorej dlhuje, kým dlh nebude splatený. Aj ich ministerstvo by mohlo byť predčasne ukončené, ak by dlh namiesto nich zaplatil niekto. Keď bol dlžník vykúpený z prevádzky týmto spôsobom, tento proces bol známy ako „vykúpenie alebo vykúpenie“.

Cennosti môžu byť tiež vznesené - ako ju poznáme dnes z záložní. Na jednej strane nám Pavol povie, aby sme používali alebo kupovali čas. Na druhej strane vidíme v kontexte Pavlovho učenia, že by sme mali byť Ježišovými nasledovníkmi. Pavol nám hovorí, aby sme pochopili, že by sme sa mali zamerať na toho, kto si kúpil čas pre nás. Jeho argumentom nie je strácať čas na iných veciach, ktoré nám bránia sústrediť sa na Ježiša a podieľať sa na práci, na ktorú nás pozval.

Nižšie je uvedený komentár k listu Efezanom 5,16 z 1. zväzku „Wuestových slovných štúdií v gréckom Novom zákone:

„Vykúpiť“ pochádza z gréckeho slova exagorazo (ἐξαγοραζω), čo znamená „vykúpiť“. V strednej časti, ktorá sa tu používa, to znamená „vykúpiť sa pre seba alebo vo svoj prospech.“ Obrazne povedané to znamená „využiť každú príležitosť na múdre a sväté využitie konania dobra“, takže horlivosť a konanie dobra ako prostriedok platby, prostredníctvom ktorej získavame čas“ (Thayer). „Čas“ nie je chronos (χρονος), t. j. „čas ako taký“, ale kairos (καιρος), „čas, ktorý treba považovať za strategické, epochálne, aktuálne a priaznivé časové obdobie“. Človek by sa nemal snažiť čo najlepšie využiť čas ako taký, ale využiť príležitosti, ktoré sa ponúkajú.

Keďže čas nemožno bežne považovať za tovar, ktorý sa dá doslova vykúpiť, berieme Pavlov výrok metaforicky, ktorý v podstate hovorí, že situáciu, v ktorej sa nachádzame, by sme mali využiť čo najlepšie. Keď to urobíme, náš čas bude mať väčší zmysel a väčší zmysel a tiež sa „oplatí“.

Čas je dar od Boha

Čas ako súčasť Božieho stvorenia je pre nás darom. Niekto ho má viac a niekto menej. Vďaka medicínskemu pokroku, dobrej genetike a Božiemu požehnaniu sa mnohí z nás dožijú viac ako 90 rokov a niektorí dokonca aj viac ako 100. Nedávno sme počuli o mužovi v Indonézii, ktorý zomrel vo veku 146 rokov! Nezáleží na tom, koľko času nám Boh dáva, pretože Ježiš je Pánom času. Prostredníctvom vtelenia prišiel večný Boží Syn z večnosti do času. Preto Ježiš prežíva stvorený čas inak ako my. Náš stvorený čas má obmedzené trvanie, zatiaľ čo Boží čas mimo stvorenia je neobmedzený. Boží čas sa nedelí na úseky, ako je to u nás, na minulosť, prítomnosť a budúcnosť. Boží čas má tiež úplne inú kvalitu – typ času, ktorý nedokážeme úplne pochopiť. Čo môžeme (a mali by sme) urobiť, je žiť v našej dobe s istou dôverou, že stretneme nášho Stvoriteľa a Vykupiteľa v Jeho čase, večnosti.

Nezneužívajte ani nestrácajte čas

Keď hovoríme metaforicky o čase a hovoríme veci ako „neplytvaj časom“, myslíme tým spôsobom, že by sme mohli stratiť správne využitie nášho drahocenného času. Stáva sa to vtedy, keď niekomu alebo niečomu dovolíme, aby nám bral čas na veci, ktoré pre nás nemajú žiadnu hodnotu. Toto je vyjadrené obrazne, význam toho, čo nám chce Pavol povedať: „Kúpte si čas“. Teraz nás nabáda, aby sme nezneužívali a nestrácali čas spôsobmi, ktoré vedú k tomu, že neprispievame k tomu, čo je cenné pre Boha, ako aj pre nás kresťanov.

V tomto kontexte, keďže ide o „kúpu času“, musíme pamätať na to, že náš čas bol prvýkrát vykúpený a vykúpený Božím odpustením prostredníctvom Jeho Syna. Potom pokračujeme v získavaní času správnym využívaním času, aby sme prispeli k rastúcemu vzťahu s Bohom a medzi sebou navzájom. Toto kupovanie času je pre nás Božím darom. Keď nám Pavol v Efezanom 5,15 nabádajúc nás, aby sme sa „pozorne pozerali na to, ako žijeme svoj život, nie ako nemúdri, ale ako múdri“, nabáda nás, aby sme sa chopili príležitostí, ktoré nám čas ponúka na oslavu Boha.

Naša misia „Medzi časom“

Boh nám dal čas kráčať v jeho svetle, podieľať sa na službe Ducha Svätého s Ježišom, aby sme napredovali v poslaní. Na to je nám daný „čas medzi časmi“ prvého a druhého príchodu Krista. Naším poslaním je v tomto čase pomáhať druhým pri hľadaní a poznávaní Boha a pomáhať im žiť životy viery a lásky a istej dôvery, že Boh je nakoniec celé stvorenie úplne vypredané, vrátane času. Modlím sa, aby sme v GCI vykúpili čas, ktorý nám Boh dal, tým, že budeme verne žiť a kázať evanjelium o Božom zmierení v Kristovi.

Vďačnosť za Božie dary času a večnosti,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Použite dar našej doby