Audio
Iba jeden spôsob?
Ľudia sa niekedy urážajú na kresťanskom učení, že spasenie sa dá dosiahnuť iba prostredníctvom Ježiša Krista. V našej pluralitnej spoločnosti sa očakáva, skutočne vyžaduje tolerancia a koncepcia náboženskej slobody (ktorá umožňuje všetky náboženstvá) je niekedy nesprávne interpretovaná, čo znamená, že všetky náboženstvá sú akosi rovnako pravdivé. Všetky cesty vedú k tomu istému Bohu, niektorí tvrdia, akoby ich všetky obišli a vrátili sa z cieľa. Nevykazujú žiadnu toleranciu voči kockovaným ľuďom, ktorí veria iba jedným spôsobom, a odmietajú napríklad evanjelizáciu ako urážlivý pokus o zmenu viery iných ľudí. Sami však chcú zmeniť vieru ľudí, ktorí veria iba jedným spôsobom. Ako to teda je - skutočne kresťanské evanjelium učí, že Ježiš je jediná cesta k spáse?
Iné náboženstvá
Väčšina náboženstiev má výhradný nárok. Ortodoxní Židia tvrdia, že majú pravú cestu. Moslimovia tvrdia, že majú najlepšie zjavenie od Boha. Hinduisti veria, že majú pravdu a budhisti veria v to, čo robia, čo by nás nemalo prekvapiť - pretože veria, že je to správne. Dokonca aj noví pluralisti veria, že pluralizmus je správnejší ako iné myšlienky.
Všetky cesty nevedú k tomu istému Bohu. Rôzne náboženstvá dokonca opisujú rôznych bohov. Hinduisti majú mnoho bohov a opisujú spásu ako návrat k nicote - určite cieľ, ktorý je iný ako moslimský dôraz na monoteizmus a nebeské odmeny. Ani moslim, ani hinduisti by sa nedohodli, že ich cesta nakoniec povedie k rovnakému cieľu. Budú bojovať skôr než zmeniť a západní pluralisti by boli odmietnutí ako blahosklonní a nevedomí, a boli by podnetom pre tieto presvedčenie, že pluralisti nebudú urážať. Veríme, že kresťanské evanjelium je správne a zároveň umožňuje ľuďom veriť tomu. V našom chápaní viera predpokladá, že ľudia majú slobodu neveriť. Ale zatiaľ čo dávame ľuďom právo veriť podľa svojho rozhodnutia, neznamená to, že veríme, že všetky presvedčenia sú pravdivé. Dať ostatným ľuďom povolenie veriť v ich diskrétnosť neznamená, že prestaneme veriť, že Ježiš je jedinou cestou k spáse.
Biblické tvrdenia
Ježišovi prví učeníci nám hovoria, že tvrdil, že je jedinou a jedinou cestou k Bohu. Povedal, že ak ma nebudeš nasledovať, nebudeš v kráľovstve Božom (Matúš 7,26-27). Ak odmietnem, nebudeš so mnou navždy (Matúš 10,32-33). Ježiš povedal, že Boh dal všetok súd Synovi, aby všetci ctili Syna tak, ako ctia Otca. Kto nectí Syna, nectí Otca, ktorý ho poslal (Ján 5,22-23). Ježiš tvrdil, že on je jediným prostriedkom pravdy a spasenia. Ľudia, ktorí ho odmietajú, odmietajú aj Boha. Ja som svetlo sveta (Johannes 8,12), povedal. Ja som cesta a pravda a život; nikto neprichádza k Otcovi, iba cezo mňa. Keď poznáte mňa, poznáte aj môjho Otca (Ján 14,6-7). Ľudia, ktorí tvrdia, že existujú aj iné spôsoby spásy, sa mýlia, povedal Ježiš.
Peter sa vyjadril rovnako jasne, keď povedal vodcom Židov: ... v nikom inom nie je spása, ani pod nebom nie je ľuďom dané iné meno, skrze ktoré máme byť spasení (Skutky apoštolov 4,12). Pavol to dal jasne najavo, keď povedal, že ľudia, ktorí nepoznajú Krista, sú mŕtvi vo svojich priestupkoch a hriechoch (Efezanom 2,1). Nemajú žiadnu nádej a napriek svojim náboženským vyznaniam ani spojenie s Bohom (v. 12). Je len jeden prostredník, povedal - len jedna cesta k Bohu (1. Timotej 2,5). Ježiš bol výkupné, ktoré každý potrebuje (1. Timotej 4,10). Ak by existoval nejaký iný zákon alebo iný spôsob, ktorý by ponúkal spásu, potom by to Boh urobil (Galatským 3,21).
Skrze Krista je svet zmierený s Bohom (Kolosanom 1,20-22). Pavol bol povolaný hlásať evanjelium medzi pohanmi. Ich náboženstvo, povedal, bolo bezcenné4,15). Ako je napísané v Liste Hebrejom: Kristus nie je jednoducho lepší ako iné spôsoby, je účinný, zatiaľ čo iné spôsoby nie (Židom 10,11). Je to rozdiel medzi všetkým alebo ničím, nie rozdielom relatívneho prospechu. Kresťanské učenie o výlučnom spasení je založené na Ježišových výrokoch a učení Svätého písma. Toto úzko súvisí s tým, kto je Ježiš, a s našou potrebou milosti. Biblia učí, že Ježiš je Božím Synom jedinečným spôsobom. Ako Boh v tele dal svoj život za našu spásu. Ježiš sa modlil za iný spôsob, ale ten neexistoval6,39). Spása k nám prichádza len skrze samotného Boha, ktorý prichádza na svet človeka, aby trpel za následky hriechu, aby prijal trest, aby nás z neho oslobodil – ako svoj dar pre nás.
Väčšina náboženstiev učí formu práce ako cestu k spáse - hovoriť správne modlitby, robiť správne veci v nádeji, že to bude stačiť. Učia, že ľudia môžu byť dosť dobrí, ak budú pracovať dostatočne tvrdo. Ale kresťanstvo učí, že všetci potrebujeme milosrdenstvo, pretože nemôžeme byť dosť dobrí bez ohľadu na to, čo robíme, alebo ako veľmi sa snažíme. Je nemožné, aby obe myšlienky boli pravdivé súčasne. Či sa nám to páči alebo nie, doktrína milosti uvádza, že neexistujú iné spôsoby spásy.
Budúca milosť
A čo ľudia, ktorí zomreli bez toho, aby počuli o Ježišovi? A čo ľudia, ktorí sa narodili pred Ježišovým časom v krajine tisíce kilometrov ďaleko? Máte nejakú nádej?
Áno, práve preto, že kresťanské evanjelium je evanjeliom milosti. Ľudia sú spasení Božou milosťou, nie vyslovením mena Ježiš alebo zvláštnymi znalosťami alebo špeciálnymi formulkami. Ježiš zomrel za hriechy celého sveta, či to ľudia vedia alebo nie (2. Korinťanom 5,14; 1. Johannes 2,2). Jeho smrť bola zmierením pre všetkých – minulosť, prítomnosť, budúcnosť, pre Palestínčanov aj Bolívijčanov.
Sme presvedčení, že Boh dodrží svoje slovo, keď hovorí, že chce, aby sa všetci kajali (2. Petr 3,9). Aj keď sú jeho spôsoby a časy pre nás často neviditeľné, stále mu veríme, že miluje ľudí, ktorých stvoril.
Ježiš jasne povedal: Lebo Boh tak miloval svet, že svojho jednorodeného Syna dal, aby všetci, čo v neho veria, neboli stratení, ale mali večný život. Lebo Boh neposlal svojho Syna na svet, aby svet súdil, ale aby bol svet skrze neho spasený (Ján 3,16-17). Veríme, že vzkriesený Kristus zvíťazil nad smrťou, a preto ani smrť nemôže byť prekážkou v jeho schopnosti viesť ľudí k tomu, aby mu dôverovali vo spasenie. Iste nevieme ako a kedy, ale jeho slovu môžeme dôverovať. Preto môžeme veriť, že tak či onak bude nabádať každého, kto kedy žil, aby v neho dôveroval pre spásu – či už pred smrťou, v hodine svojej smrti alebo po smrti. Ak sa niektorí ľudia obrátia ku Kristovi vierou pri poslednom súde a nakoniec sa dozvedia, čo pre nich urobil, určite ich neodmietne.
Ale bez ohľadu na to, kedy sú ľudia spasení alebo ako dobre tomu rozumejú, len skrze Krista môžu byť spasení. Dobré skutky vykonané s dobrými úmyslami nikdy nikoho nezachránia, bez ohľadu na to, ako úprimne ľudia veria, že ak sa budú dostatočne snažiť, môžu byť spasení. Milosť a Ježišova obeta sa v konečnom dôsledku scvrkáva na to, že žiadne množstvo dobrých skutkov alebo náboženských skutkov nikdy nezachráni človeka. Keby bolo možné vymyslieť takýto spôsob, Boh by to urobil (Galatským 3,21).
Ak sa ľudia úprimne pokúsili získať spásu skrze diela, meditáciu, bičovanie, sebaobetovanie alebo akékoľvek iné ľudské prostriedky, zistia, že nemajú žiadnu zásluhy v Bohu prostredníctvom svojich diel. Spasenie prichádza iba z milosti a milosti. Kresťanské evanjelium učí, že nikto si nemôže zaslúžiť spásu, a napriek tomu je prístupný všetkým. Bez ohľadu na to, aká náboženská cesta bola osoba, Kristus ho môže zachrániť od neho a priviesť ho na svoju cestu. Je jediným Božím Synom, ktorý ponúkol jedinú obetu zmierenia, ktorú každý ľudský život potrebuje. Je jedinečným kanálom Božej milosti a spásy. To je to, čo Ježiš sám učil ako pravdu. Ježiš je zároveň jedinou a inkluzívnou cestou, úzkou cestou a Spasiteľom celého sveta, jedinou cestou spásy, ktorá je prístupná všetkým.
Božia milosť, ktorú vidíme najviac dokonale v Ježišovi Kristovi, je presne to, čo každý človek potrebuje, a dobrá správa je, že je voľne dostupná všetkým ľuďom. Je to skvelá správa a stojí za to zdieľať - a to je niečo, čo stojí za to premýšľať.
Joseph Tkach
