Ježiš: chlieb života

Ak hľadáte v Biblii slovo chlieb, nájdete ho v 269 veršoch. Nie je to žiadne prekvapenie, pretože chlieb je hlavnou zložkou každodenných jedál v Stredomorí a základnou stravou bežných ľudí. Zrná poskytujú väčšinu bielkovín a sacharidov pre ľudí po stáročia a dokonca tisícročia. Ježiš použil chlieb symbolicky ako darcu života a povedal: «Ja som živý chlieb, ktorý prišiel z neba. Kto bude jesť tento chlieb, bude žiť naveky. A chlieb, ktorý ja dám, je moje telo – za život sveta »(Ján 6,51).

Ježiš hovoril k zástupu, ktorý bol pred pár dňami zázračne kŕmený piatimi bochníkmi jačmeňa a dvoma rybami. Títo ľudia ho nasledovali a dúfali, že im znova dá jedlo. Chlieb, ktorý Ježiš zázračne dal ľuďom deň predtým, ako ich vyživovali na niekoľko hodín, ale potom mali opäť hlad. Ježiš jej pripomína mannu, ďalší špeciálny zdroj potravy, ktorý len dočasne udržal svojich predkov nažive. Použil ich fyzický hlad, aby ich naučil duchovnú lekciu:
„Ja som chlieb života. Vaši otcovia jedli mannu na púšti a zomreli. Toto je chlieb, ktorý prichádza z neba, aby nikto, kto ho je, nezomrel »(Ján 6,4849).

Ježiš je chlieb života, živý chlieb a porovnáva sa s výnimočným jedlom Izraelitov as zázračným chlebom, ktorý sám jedli. Ježiš povedal: Mali by ste ho hľadať, veriť v neho a prijímať ním večný život namiesto toho, aby ste ho nasledovali a dúfali, že dostanete zázračné jedlo.
Ježiš kázal v synagóge v Kafarnaume. Niektorí z davu poznali Jozefa a Máriu osobne. Tu bol muž, ktorého poznali, ktorého rodičov poznali a ktorý tvrdil, že má osobné vedomosti a autoritu od Boha. Opreli sa o Ježiša a povedali nám: «Nie je to Ježiš, Jozefov syn, ktorého otca a matku poznáme? Ako môže teraz povedať: Prišiel som z neba? (Johannes 6,4243).
Berli Ježišove výroky doslova a nerozumeli duchovným analógiám, ktoré urobil. Symbolika chleba a mäsa pre ňu nebola nová. V priebehu tisícročí bolo za ľudské hriechy obetované nespočetné množstvo zvierat. Mäso týchto zvierat bolo vyprážané a zjedené.
V chráme sa ako zvláštna obeta používal chlieb. Výstavné chleby, ktoré sa každý týždeň ukladali do svätyne chrámu a potom ich jedli kňazi, im pripomínali, že Boh je ich živiteľom a udržiavateľom a že neustále žijú v Jeho prítomnosti (3. Mojžiš 24,59).

Od Ježiša počuli, že jedenie jeho tela a pitie jeho krvi je kľúčom k večnému životu: «Veru, veru, hovorím vám, ak nebudete jesť telo Syna človeka a piť jeho krv, nebudete mať život. v tom ty. Kto je moje telo a pije moju krv, zostáva vo mne a ja v ňom »(Johannes 6,53 a 56).

Pitie krvi bolo zvlášť poburujúce pre ľudí, ktorí sa už dlho učili, že je to hriech. Jesť Ježišovo mäso a piť jeho krv bolo pre jeho študentov ťažké pochopiť. Mnohí sa odvrátili od Ježiša a prestali ho nasledovať.
Keď sa Ježiš opýtal 12 učeníkov, či by ho tiež opustili, Peter sa smelo spýtal: „Pane, kam máme ísť? Máš slová večného života; a uverili sme a spoznali: Ty si Svätý Boží »(Ján 6,68-69). Jeho učeníci boli pravdepodobne rovnako zmätení ako ostatní, no napriek tomu verili v Ježiša a zverili mu svoj život. Možno si neskôr spomenuli na Ježišove slová o jedení jeho tela a pití jeho krvi, keď sa zišli pri poslednej večeri, aby jedli veľkonočného baránka: „Keď jedli, Ježiš vzal chlieb, vzdával vďaky, lámal a dával. to učeníkom a povedal: Vezmite, jedzte! toto je moje telo. Potom vzal kalich, vzdal vďaky a dal im ho so slovami: Pite z neho všetci! toto je moja krv zmluvy, ktorá sa vylieva za mnohých na odpustenie hriechov »(Matúš 26,2628).

Henri Nouwen, kresťanský autor, profesor a kňaz, často premýšľal o zasvätenom chlebe a víne, ktoré ponúka sväté prijímanie, a napísal nasledujúci text: „Slová, ktoré sa hovoria v službe spoločnosti, sú brané, požehnané, rozbité a dať, zhrni môj život ako kňaza. Pretože každý deň, keď stretávam členov svojej komunity pri stole, beriem chlieb, žehnám, rozbijem ich a dávam im. Tieto slová tiež sumarizujú môj život ako kresťana, pretože som ako kresťan povolaný, aby som bol chlieb pre svet, chlieb, ktorý sa berie, žehná, zlomí a rozdá. Najdôležitejšie však je, že slová zhŕňajú môj život ako človeka, pretože život milovaného človeka možno vidieť v každom okamihu môjho života. »
Jesť chlieb a piť víno na sviatosti nás spája s Kristom a spája nás medzi sebou kresťanmi. Sme v Kristovi a Kristus v nás. Sme skutočne Kristovým telom.

Keď študujem Jána, ako jem Ježišovo „telo a ako pijem Ježišovu krv? Je pri slávení sviatosti znázornené splnenie jedenia Ježišovho „tela a pitia Ježišovej krvi? To si nemyslím! Len skrze Ducha Svätého môžeme pochopiť, čo pre nás Ježiš urobil. Ježiš povedal, že dá svoj život (svoje telo) za život sveta: „Chlieb, ktorý ja dám, je moje telo – za život sveta“ (Ján 6,4851).

Z kontextu chápeme, že „jedz a pi (hlad a smäd)“ je duchovný význam slova „poď a uver“, pretože Ježiš povedal: „Ja som chlieb života. Kto príde ku mne, nebude hladovať; a kto verí vo mňa, nikdy nebude žízniť »(Johannes 6,35). Všetci, ktorí prichádzajú k Ježišovi a uveria, vstupujú do jedinečného spoločenstva s ním: „Kto je moje telo a pije moju krv, zostáva vo mne a ja v ňom“ (Ján 6,56).
Tento blízky vzťah sa stal možným až po vzkriesení Ježiša Krista prostredníctvom zasľúbeného Ducha Svätého. „Je to duch, ktorý dáva život; mäso je zbytočné. Slová, ktoré som vám povedal, sú duch a sú život »(Ján 6,63).

Ježiš si berie za príklad svoju osobnú životnú situáciu ako človeka: „Kto je moje telo a pije moju krv, zostáva vo mne a ja v ňom“ (Ján 6,56). Ako Ježiš žil skrze Otca, tak aj my máme žiť skrze neho. Ako žil Ježiš skrze Otca? „Vtedy im Ježiš povedal: Ak budete vyvyšovať Syna človeka, budete vedieť, že som to ja a že si nerobím nič, len že hovorím, ako ma naučil Otec“ (Ján 8,28). Pána Ježiša Krista tu stretávame ako človeka, ktorý žije v dokonalej, bezpodmienečnej závislosti od Boha Otca. Ako kresťania hľadíme na Ježiša, ktorý hovorí toto: «Ja som živý chlieb, ktorý prišiel z neba. Kto bude jesť tento chlieb, bude žiť naveky. A chlieb, ktorý ja dám, je moje telo – za život sveta »(Ján 6,51).

Záver je taký, že rovnako ako 12 učeníci prichádzame k Ježišovi a veríme v neho a prijímame Jeho odpustenie a lásku. S vďačnosťou prijímame a darujeme dar nášho vykúpenia. Keď dostaneme, zažívame slobodu od hriechu, viny a hanby, ktorá nám patrí v Kristovi. Preto Ježiš zomrel na kríži. Cieľom je, aby ste žili jeho život v tomto svete s rovnakou závislosťou od Ježiša!

autorka Sheila Graham