Spasenie pre všetkých ľudí
Pred mnohými rokmi som prvýkrát počul správu, ktorá ma odvtedy často potešila. Dnes sa na to pozerám ako na veľmi dôležité posolstvo Biblie. Je to posolstvo, ktoré Boh zachraňuje celé ľudstvo. Boh pripravil spôsob, akým môžu všetci ľudia dosiahnuť spásu. Teraz realizuje svoj plán. Najprv sa chceme pozerať do Božieho slova na cestu spásy. V Rimanoch Pavol opisuje situáciu, v ktorej sa ľudia nachádzajú:
„Všetci zhrešili a postrádajú slávu, ktorú by mali mať pred Bohom“ (Rim 3,23 Mäsiar 2000).
Boh dal ľudu slávu. To znamená to, čo my ľudia túžime ako šťastie, ako naplnenie všetkých našich túžob. Ale my ľudia sme stratili alebo vynechali túto slávu prostredníctvom hriechu. Hriech je veľkou prekážkou, ktorá nás oddelila od slávy, prekážku, ktorú pre nás nemožno prekonať. Ale Boh túto prekážku odstránil cez svojho Syna Ježiša.
„A sú ospravedlnení bez zásluh jeho milosťou vykúpením v Kristovi Ježišovi“ (verš 24).
Spása je teda cesta, ktorú Boh pripravil pre ľudí, aby im opäť umožnil prístup k Božej sláve. Boh poskytol iba jeden prístup, jednu cestu, ale ľudia sa snažia ponúkať a vyberať si obchádzky a iné spôsoby, ako dosiahnuť spasenie. To je jeden z dôvodov, prečo poznáme toľko náboženstiev. Ježiš o sebe napísal v Jánovi 14,6 povedal: "Som cesta“. Nepovedal, že je jedným z mnohých spôsobov, ale cestou. Peter to potvrdil pred Sanhedrinom:
"A v žiadnom inom nie je spasenie (Spása) žiadne iné meno dané ľuďom pod nebom, ktorým musíme byť spasení (spasení)“ (Sk 4,12).
Pavol napísal cirkvi v Efeze:
„Aj ty si bol mŕtvy vo svojich prestúpeniach a hriechoch. Preto pamätajte, že ste boli kedysi od narodenia pohania a tí, ktorí sú navonok obrezaní, vás nazývali neobrezanými, že ste v tom čase boli bez Krista, vylúčení z občianstva Izraela a cudzinci mimo zmluvy zasľúbenia; preto si mal žiadna nádej a prebývať bez Boha vo svete“ (Efezanom 2,1 a 11-12).
Hľadáme cesty a alternatívy v zložitých situáciách. To je pravda. Ale pokiaľ ide o hriech, máme len jednu možnosť: spásu skrze Ježiša. Neexistuje žiadna iná cesta, žiadna alternatíva, žiadna iná nádej, žiadna iná šanca ako to, čo Boh plánuje urobiť, pretože: Spasenie prostredníctvom svojho syna Ježiša Krista.
Ak si to uvedomíme, vyvoláva otázky. Otázky, ktoré už mnohí kresťania požiadali:
A čo moji drahí príbuzní, ktorí sa nezmenili?
A čo milióny ľudí, ktorí nikdy nepočuli meno Ježiša vo svojom živote?
A čo veľa nevinných detí, ktoré zomreli bez toho, aby poznali Ježiša?
Musia títo ľudia trpieť peklom, pretože nikdy nepočuli Ježišovo meno?
Na tieto otázky boli položené mnohé odpovede. Niektorí hovoria, že Boh chce len zachrániť niekoho, koho si vybral a plánoval urobiť pred založením sveta. Iní hovoria, že Boh konečne zachráni každého, či sa mu to páči alebo nie, že Boh nie je krutý. Medzi týmito dvoma názormi je veľa odtieňov, o ktorých teraz nehovorím. Sme oddaní vyhlásenia Božieho Slova. Boh chce spásu pre všetkých ľudí. Toto je jeho otvorená vôľa, ktorú dal jasne a jasne.
„Je to dobré a milé v Božích očiach, náš Spasiteľ, ktorý chceže Allen Ľudia sú pomáhaní a poznajú pravdu. Lebo je to Boh a prostredník medzi Bohom a ľuďmi, a to človek Kristus Ježiš, ktorý sa dal zaVšetko pre spásu"(1. Timotej 2,3-6).
Boh jasne ukazuje, že chce vytvoriť spásu pre všetkých. On tiež vo svojom Slove zjavil svoju vôľu, aby sa nikto nestratil.
„Pán neodkladá zasľúbenie, ako si niektorí myslia, že meškanie; ale má s tebou trpezlivosť a nechcete, aby sa niekto stratilale aby každý našiel pokánie“ (1. Petr 3,9).
Ako bude Boh realizovať svoju vôľu v praxi? Boh vo svojom Slove nezdôrazňuje časový aspekt, ale ako obeta jeho Syna slúži na spásu celého ľudstva. Sme odhodlaní k tomuto aspektu. Pri krste Ježiša Ján Krstiteľ poukázal na dôležitú skutočnosť:
„Na druhý deň Ján vidí Ježiša prichádzať k nemu a hovorí: „Hľa, Baránok Boží svet nesie hriech“ (Ján 1,29).
Ježiš vzal na seba celý hriech sveta, nie len časť tohto hriechu. Vzal na seba všetku nespravodlivosť, všetku bezbožnosť, všetku bezbožnosť, každé podvody a všetky lži. Niesol túto obrovskú záťaž hriechov celého sveta a utrpel smrť pre všetkých ľudí, trest za hriech.
„A on je zmierením za naše hriechy, nielen za naše, ale aj za ich Der ganzen Welt"(1. Johannes 2,2).
Ježiš skrze svoj veľký skutok otvoril dvere ich spáse pre celý svet, pre všetkých ľudí. Napriek hmotnosti bremena hriechov, ktoré Ježiš utrpel, a napriek ťažkostiam a utrpeniam, ktoré musel znášať, Ježiš zobral všetko z hlbokej lásky k nám, z lásky ku všetkým ľuďom. Známa biblia nám hovorí:
„Tak to urobil Boh svet milovalže svojho jednorodeného Syna dal, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale mal večný život“ (Ján 3,16).
Urobil to pre nás z „radosti“. Nie preto, aby sa oddával sadistickým pocitom, ale z hlbokej náklonnosti ku všetkým ľuďom.
„Pretože potešil Bohaaby v ňom (Ježišovi) prebývala všetka hojnosť a on skrze neho všetko bolo zmierenéči už na zemi, alebo v nebi, čini pokoj svojou krvou na kríži“ (Kolosanom 1,19-20).
Uvedomujeme si, kto je tento Ježiš? Nie je „len“ vykupiteľom celého ľudstva, je aj jeho tvorcom a udržiavateľom. On je osobnosť, ktorá priviedla nás a svet k existencii prostredníctvom svojho Slova. Je to tiež on, kto nás drží pri živote, poskytuje nám potravu a oblečenie, kto udržuje všetky systémy vo vesmíre a na zemi v chode, aby sme vôbec mohli existovať. Pavol poukazuje na túto skutočnosť:
„Pretože Všetko je v ňom vytvorenéto, čo je na nebi a na zemi, viditeľné a neviditeľné, sú tróny alebo panstvá, mocnosti alebo mocnosti; všetko je vytvorené ním a ním. A je predovšetkým a všetko je v ňom“ (Kolosanom 1,16-17).
Ježiš Vykupiteľ, Stvoriteľ a Sustainer urobili zvláštne vyhlásenie krátko pred jeho smrťou.
„A ja, ak budem vyvýšený zo zeme, budem aj ja všetko nakresli ku mne. Ale povedal to, aby naznačil, akou smrťou zomrie“ (Ján 12,32).
Pod pojmom „vyvýšený“ Ježiš myslel svoje ukrižovanie, ktoré spôsobilo jeho smrť. Každého vtiahne do tejto smrti, predpovedal. Keď Ježiš hovorí každý, myslí tým všetkých, všetkých. Paul sa chopil tejto myšlienky:
„Veď nás núti Kristova láska, najmä keď sme presvedčení, že ak jeden zomrel za všetkých, zomreli všetci“ (2. Korinťanom 5,14).
S Kristovou smrťou na kríži priniesol smrť každému človeku v jednom ohľade, pretože ich všetkých pritiahol na kríž. Všetci zomreli smrťou svojho Vykupiteľa. Všetci ľudia tak majú možnosť prijať túto zástupnú smrť. Ježiš však nezostal mŕtvy, ale bol vychovaný jeho otcom. V jeho zmŕtvychvstaní dostal aj všetkých zúčastnených. Všetci ľudia budú vzkriesení. Toto je základné vyjadrenie Biblie.
„Nečuduj sa. Lebo prichádza hodina, keď všetci, čo sú v hroboch, počujú jeho hlas, a tí, čo konali dobro, vyjdú ku vzkrieseniu života, ale tí, čo páchali zlo, ku vzkrieseniu súdu“ (Ján 5,28-9).
Ježiš nedal o tomto vyhlásení čas. Či sa tieto dve vzkriesenia odohrávajú v rovnakom čase alebo v rôznych časoch, tu Ježiš nespomína. Budeme čítať niektoré biblické pasáže o rozsudku. Tu je nám zjavené, kto bude sudca.
„Lebo Otec nesúdi nikoho, ale má súd nad všetkým odovzdané synoviaby všetci ctili syna. Kto nectí Syna, nectí Otca, ktorý ho poslal. A dal mu právomoc držať súd, lebo je Syn človeka(Ján 5:22-23 a 27).
Sudca, pred ktorým musí každý odpovedať, bude sám Ježiš Kristus, tvorca, udržovateľ a vykupiteľ každej ľudskej bytosti. Sudca je tou istou osobnosťou, ktorá utrpela smrť pre všetkých ľudí, tých, ktorí prinášajú zmierenie svetu, to isté, čo dáva každému ľudskému životu život a udržuje ho nažive. Môžeme si priať lepšieho sudcu? Boh odovzdal súd svojmu synovi, pretože je Synom človeka. Vie, čo to znamená byť človekom. Vie, že nás ľudia zblízka, je jedným z nás. Pozná z prvej ruky silu hriechu a zvádzanie Satana a jeho sveta. Pozná ľudské pocity a nutkania. Vie, aké sú silné, pretože stvoril človeka a stal sa človekom ako my, ale bez hriechu.
Kto nechce tomuto sudcovi dôverovať? Kto by nereagoval na slová tohto sudcu, poklonil sa a priznal svoju vinu?
„Veru, veru, hovorím ti: Kto počuje moje slovo a verí ten, ktorý ma poslal, má večný život a neprichádza na súd, ale prešiel zo smrti do života“ (verš 24).
Rozsudok, ktorý Ježiš vykoná, bude úplne spravodlivý. Je charakterizovaná nestrannosťou, láskou, odpustením, súcitom a milosrdenstvom.
Hoci Boh a jeho Syn, Ježiš Kristus, vytvorili pre každého človeka najlepšie podmienky na dosiahnutie večného života, niektorí ľudia Jeho prijatie neprijmú. Boh ťa nebude nútiť k šťastiu. Budú žať to, čo majú zasiate. Keď súd skončí, existujú len dve skupiny ľudí, ako to CS Lewis vložil do jednej zo svojich kníh:
Jedna skupina povie Bohu: Vaša vôľa bude hotová.
Pre druhú skupinu Boh povie: Tvoja vôľa bude hotová.
Keď bol Ježiš na zemi, hovoril o pekle, o večnom ohni, vytí a zuboch. Hovoril o zatratení a večnom treste. Toto je varovanie pre nás, aby sme nedbali na Boží prísľub spásy. V Božom slove zatratenie a peklo nie sú umiestnené v popredí, v popredí stojí Božia láska a záujem o všetkých ľudí. Boh chce spásu pre všetkých ľudí. Ale kto nechce prijať túto lásku k Bohu a odpustiť, Boh necháva svoju vôľu. Večný trest však nikomu, kto ho nechce výslovne, netrpí. Boh neodsudzuje nikoho, kto nikdy nemal príležitosť dozvedieť sa o Ježišovi a jeho spásnej práci.
V Biblii nájdeme dve scény Svetového súdu napísané. Jeden sa nachádza v Matthew 25 a druhý v Zjavení 20. Odporúčam vám, aby ste si ich prečítali. Ukazujú nám perspektívu, ako bude Ježiš súdiť. Súd je na týchto miestach zastúpený ako podujatie, ktoré sa koná v určitom čase. Obráťme sa na Písmo, ktoré poukazuje na to, že človek môže pochopiť dlhšie časové obdobie podľa rozsudku.
„Lebo prišiel čas, aby sa súd začal v dome Božom. Ale ak najskôr my, aký bude koniec tým, ktorí neveria evanjeliu Božiemu“ (1. Petr 4,17).
Dom Boží sa tu používa ako meno pre cirkev alebo komunitu. Dnes stojí na súde. Kresťania počuli a odpovedali na Božie volanie vo svojom čase. Spoznali Ježiša ako Stvoriteľa, Udržovateľa a Vykupiteľa. Súd pre ňu teraz prebieha. Dom Boží nie je nikdy súdený inak. Ježiš Kristus používa rovnaký štandard pre všetkých ľudí. Toto je poznačené láskou a milosrdenstvom.
Pánov dom dostal Boží dom úlohu zúčastniť sa na spáse celého ľudstva. Sme povolaní kázať dobré zvesti o kráľovstve Božom našim spoluobčanom. Nie všetci ľudia dávajú pozor na túto správu. Mnohí ju opovrhujú, pretože je pre ňu bláznovstvo, nezaujímavé alebo nezmyselné. Nesmieme zabúdať, že Božím dielom je spasiť ľudí. Sme jeho zamestnanci, ktorí často robia chyby. Nenechajme sa odradiť, ak nám chýba úspech našej práce. Boh vždy pracuje a volá a sprevádza ľudí k sebe. Ježiš vidí, že tí, ktorí sa volajú, dosiahnu svoj cieľ.
„Nik nemôže prísť ku mne, ak ho nepritiahne Otec, ktorý ma poslal, a ja ho vzkriesim v posledný deň. Všetko, čo mi otec dáva, prichádza ku mne; a toho, kto príde ku mne, nevyženiem. Lebo som nezostúpil z neba, aby som plnil svoju vôľu, ale vôľu toho, ktorý ma poslal. Toto je vôľa toho, ktorý ma poslal, aby som nič nestratil, ale vzkriesil som to v posledný deň“ (Ján 6,44 a 37-39).
Vložme všetky svoje nádeje do Boha. Je Spasiteľom, Spasiteľom a Vykupiteľom všetkých ľudí, najmä veriacich. (1. Timotej 4,10) Držme sa tohto Božieho sľubu!
Hannes Zaugg