Biblia - Božie slovo?

016 wkg bs biblie

„Písmo je inšpirované Božie slovo, verné svedectvo evanjelia a pravdivá a presná reprodukcia Božieho zjavenia človeku. V tomto ohľade je Sväté písmo neomylné a zásadné pre Cirkev vo všetkých doktrinálnych a životných otázkach“(2. Timotej 3,15-17; 2. Petr 1,20-21; Ján 17,17).

Autor listu Hebrejom hovorí o spôsobe, akým Boh hovoril počas stáročí ľudskej existencie, toto: „Potom, čo Boh v minulosti mnohokrát a mnohými spôsobmi hovoril k otcom prorokom, prehovoril k nám v týchto posledných dňoch. skrze Syna“ (Hebr 1,12).

Starý zákon

Dôležitý je pojem „veľa a mnohými spôsobmi.“ Písané slovo nebolo vždy dostupné a Boh z času na čas odhalil svoje myšlienky patriarchom ako Abrahám, Noe atď. prostredníctvom zázračných udalostí 1. Kniha Mojžišova odhalila mnohé z týchto raných stretnutí medzi Bohom a človekom. Ako čas plynul, Boh použil rôzne metódy, aby upútal pozornosť človeka (napríklad horiaci ker 2. Mose 3,2), a poslal poslov ako Mojžiš, Jozua, Debora atď., aby dali jeho slovo ľudu.

Zdá sa, že s vývojom Písma Boh začal používať toto médium na udržanie svojho posolstva pre nás potomkov, inšpiroval prorokov a učiteľov, aby zaznamenali to, čo chcel povedať ľudstvu.

Na rozdiel od mnohých písiem iných populárnych náboženstiev, zbierka kníh nazývaná „Starý zákon“, ktorá pozostáva zo spisov pred narodením Krista, dôsledne tvrdí, že je Slovom Božím. Jeremiáš 1,9; amos 1,36.9; 11 a 13; Micha 1,1 a mnohé ďalšie pasáže naznačujú, že proroci chápali svoje zaznamenané posolstvá, ako keby hovoril sám Boh. Týmto spôsobom „ľudia pohnutí Duchom Svätým hovorili v mene Božom“ (2. Petr 1,21). Pavol sa odvoláva na Starý zákon ako na „písma“, ktoré sú „dané Bohom“ (2. Timotej 3,1516). 

Nový zákon

Tento koncept inšpirácie prevzali pisatelia Nového zákona. Nový zákon je zbierka spisov, ktoré si nárokovali autoritu ako Písmo predovšetkým prostredníctvom spojenia s tými, ktorí boli uznaní za apoštolov pred [časom] Skutkov 15. Všimnite si, že apoštol Peter zaradil Pavlove listy, ktoré boli napísané „podľa múdrosti, ktorá mu bola daná“, medzi „ostatné [sväté] písma (2. Petr 3,15-16). Po smrti týchto prvých apoštolov nebola napísaná žiadna kniha, ktorá by bola neskôr prijatá ako súčasť toho, čo dnes nazývame Biblia.

Apoštoli ako Ján a Peter, ktorí chodili s Kristom, zaznamenali vrcholy Ježišovej služby a učenia pre nás (1. Johannes 1,1-4; Ján 21,24.25). Oni „sami videli jeho slávu“ a „o to pevnejšie mali proroctvo“ a „oznámili nám moc a príchod nášho Pána Ježiša Krista“ (2. Petr 1,16-19). Luke, lekár a tiež považovaný za historika, zozbieral príbehy od „očitých svedkov a služobníkov Slova“ a napísal „nariadený záznam“, aby sme mohli „poznať istý základ náuky, v ktorej sme sa učili“ (Lukáš 1,14).

Ježiš povedal, že Duch Svätý pripomenie apoštolom to, čo povedal (Ján 1 Kor4,26). Tak ako inšpiroval pisateľov Starého zákona, Duch Svätý inšpiroval apoštolov, aby pre nás písali svoje knihy a písma, a viedol ich vo všetkej pravde.5,26; 16,13). Vidíme písma ako verné svedectvo evanjeliu Ježiša Krista.

Písmo sväté je inšpirované Božie slovo

Preto biblické tvrdenie, že Písmo je inšpirované Božie slovo, je pravdivým a presným záznamom Božieho zjavenia ľudstvu. Hovorí s Božou autoritou. Môžeme vidieť, že Biblia je rozdelená na dve časti: Starý zákon, ktorý, ako hovorí List Hebrejom, ukazuje, čo Boh hovoril prostredníctvom prorokov; a tiež Nový zákon, ktorý sa opäť odvoláva na Hebrejom 1,1-2 zjavuje, čo nám Boh prehovoril skrze Syna (cez apoštolské spisy). Preto sú podľa slov Písma členovia Božej domácnosti „vybudovaní na základe apoštolov a prorokov, pričom uholným kameňom je sám Ježiš“ (Efezanom 2,1920).

Aká je hodnota Písma pre veriaceho?

Písmo nás vedie k spaseniu skrze vieru v Ježiša Krista. Starý aj Nový zákon opisujú hodnotu Písma pre veriaceho. „Tvoje slovo je lampou mojim nohám a svetlom mojej ceste,“ hlása žalmista (Žalm 119,105). Ale ktorým smerom nás to slovo ukazuje? Pavol to preberá, keď píše evanjelistovi Timotejovi. Dávajme dobrý pozor na to, v čom je 2. Timotej 3,15 (reprodukované v troch rôznych prekladoch Biblie) hovorí:

  • „...poznajte [sväté] Písmo, ktoré vás môže naučiť spaseniu skrze vieru v Krista Ježiša“ (Luther 1984).
  • „...poznajte Sväté písmo, ktoré vás môže urobiť múdrym k spaseniu skrze vieru v Krista Ježiša“ (preklad Schlachter).
  • „Od raného detstva ste tiež oboznámení so Svätým písmom. Ukazuje vám jedinú cestu k spáse, ktorou je viera v Ježiša Krista“ (nádej pre všetkých).

Táto kľúčová pasáž zdôrazňuje, že Písmo nás vedie k spaseniu skrze vieru v Krista. Sám Ježiš vyhlásil, že Písmo o ňom svedčí. Povedal, že „musí sa splniť všetko, čo je o mne napísané v Mojžišovom zákone, v prorokoch a v žalmoch“ (Lk 2 Kor4,44). Tieto písma označujú Krista ako Mesiáša. V tej istej kapitole Lukáš zaznamenáva, že Ježiš stretol dvoch učeníkov, keď kráčali do dediny zvanej Emauzy, a „počnúc Mojžišom a všetkými prorokmi im vysvetlil, čo sa o ňom hovorí vo všetkých Písmach“ (Lukáš 24,27).

V inej pasáži, keď boli prenasledovaní Židmi, ktorí si mysleli, že zachovávanie zákona je cesta k večnému životu, opravil ich slovami: „Skúmate Písmo, lebo si myslíte, že v ňom máte večný život; a je to ona, ktorá svedčí o mne; ale neprišli ste ku mne, aby ste mali život“ (Ján 5,3940).

Písmo nás posväcuje a pripravuje

Písmo nás vedie ku spáse v Kristovi a pôsobením Ducha Svätého sme posvätení skrze písma (Ján 17,17). Život podľa pravdy Písma nás odlišuje.
Pavol vysvetľuje v 2. Timotej 3,16-17 ďalej:

"Lebo celé Písmo, inšpirované Bohom, je užitočné na učenie, na nápravu, na nápravu, na výchovu v spravodlivosti, aby bol Boží muž dokonalý, spôsobilý na každé dobré dielo."

Písma, ktoré nás poukazujú na spasenie ku Kristovi, nás tiež učia Kristovmu učeniu, aby sme mohli rásť na Jeho obraz. 2. Ján 9 vyhlasuje, že „kto ide ďalej a nezostáva v Kristovom učení, nemá Boha“ a Pavol trvá na tom, aby sme súhlasili so „zdravými slovami“ Ježiša Krista (1. Timotej 6,3). Ježiš potvrdil, že veriaci, ktorí poslúchajú jeho slová, sú ako múdri ľudia, ktorí si stavajú domy na skale (Matúš 7,24).

Preto nám Písmo nielen múdro robí spásu, ale vedie veriaceho k duchovnej vyspelosti a vybavuje ho pre prácu evanjelia. Biblia vo všetkých týchto veciach neznamená žiadne sľuby. Písmo je neomylné a základom Cirkvi vo všetkých otázkach doktríny a božského života.

Štúdium Biblie - kresťanská disciplína

Štúdium Biblie je základná kresťanská disciplína dobre prezentovaná v správach Nového zákona. Spravodliví Berejci „prijímavo prijali slovo a denne skúmali Písma, aby zistili, či je to tak“, aby potvrdili svoju vieru v Krista (Skutky 1 Kor7,11). Eunuch kráľovnej Kandake z Etiópie čítal knihu Izaiáša, keď mu Filip kázal Ježiša (Skutky 8,26-39). Timotejovi, ktorý od detstva poznal Písmo skrze vieru svojej matky a starej mamy (2. Timotej 1,5; 3,15Pavol mu pripomenul, aby správne distribuoval slovo pravdy (2. Timotej 2,15) a „kázať slovo“ (2. Timotej 4,2).

Titova epištola nariaďuje, aby každý starší „zachovával slovo pravdy, ktoré je isté“ (Titus 1,9). Pavol pripomína Rimanom, že „trpezlivosťou a útechou Písma máme nádej“ (Rim 1 Kor5,4).

Biblia nás tiež varuje, aby sme sa nespoliehali na vlastný výklad biblických pasáží (2. Petr 1,20) prekrútiť písma do nášho vlastného zatratenia (2. Petr 3,16) a zapájať sa do debát a zápasov o význam slov a rodových registrov (Titus 3,9; 2. Timotej 2,14.23). Božie slovo nie je viazané našimi predpojatými predstavami a manipuláciami (2. Timotej 2,9), skôr je „živý a energický“ a „je sudcom myšlienok a zmyslov srdca“ (Žid. 4,12).

záver

Biblia je pre kresťana relevantná, pretože. , ,

  • je inšpirovaným Božím slovom.
  • vedie veriacich k spáse prostredníctvom viery v Krista.
  • posväcuje veriacich prostredníctvom práce Ducha Svätého.
  • vedie veriacich k duchovnej zrelosti.
  • pripravujú veriacich na dielo evanjelia.

James Henderson