modlitba za všetkých ľudí

Pavol poslal Timoteja do zboru v Efeze, aby objasnil niektoré problémy v odovzdávaní viery. Poslal mu aj list, v ktorom načrtol jeho poslanie. Tento list mal byť prečítaný pred celým zborom, aby si každý z jeho členov uvedomil Timotejovu právomoc konať v mene apoštola.

Pavol okrem iného poukázal na to, na čo treba dbať pri bohoslužbách: „Napomínam teda, aby sa predovšetkým konali prosby, modlitby, orodovanie a vzdávanie vďaky za všetkých ľudí“ (1. Timotej 2,1). Mali by obsahovať aj modlitby pozitívneho charakteru, na rozdiel od posmešných posolstiev, ktoré sa stali súčasťou liturgie v niektorých synagógach.

Príhovor by sa nemal týkať len členov cirkvi, ale modlitby by sa mali vzťahovať na všetkých: „Modlite sa za kniežatá a za všetkých, ktorí majú moc, aby sme žili v pokoji a pokoji, v bázni Božej a v spravodlivosti. "(1. Timotej 2,2 Biblia dobrých správ). Pavol nechcel, aby bola cirkev elitárska alebo aby bola spájaná s podzemným hnutím odporu. Ako príklad možno uviesť styky judaizmu s Rímskou ríšou. Židia nechceli uctievať cisára, ale mohli sa za cisára modliť; klaňali sa Bohu a prinášali mu obety: „Kňazi budú obetovať kadidlo Bohu nebies a modliť sa za život kráľa a jeho synov“ (Ezdráš 6,10 Nádej pre všetkých).

Prví kresťania boli prenasledovaní pre evanjelium a svoju vernosť inému majstrovi. Nemuseli teda vedenie štátu provokovať protivládnou agitáciou. Tento postoj schvaľuje aj sám Boh: „To je dobré a milé v očiach Boha, nášho Spasiteľa“ (1. Timotej 2,3). Výraz „Spasiteľ“ sa zvyčajne vzťahuje na Ježiša, takže v tomto prípade sa zdá, že odkazuje na Otca.

Pavol vkladá dôležitú odbočku týkajúcu sa Božej vôle: „Kto chce, aby všetci ľudia boli spasení“ (1. Timotej 2,4). Vo svojich modlitbách by sme mali pamätať na ťažkých služobníkov; veď sám Boh im nepraje nič zlé. Chce, aby boli spasení, ale to si vyžaduje najprv prijať posolstvo evanjelia: „Aby prišli k poznaniu pravdy“ (1. Timotej 2,4).

Deje sa vždy všetko podľa Božej vôle? Naozaj budú všetci spasení? Pavol sa touto otázkou nezaoberá, ale je zrejmé, že túžby nášho Nebeského Otca sa nie vždy naplnia, aspoň nie okamžite. Ani dnes, takmer o 2000 rokov neskôr, „všetci ľudia“ nedospeli k poznaniu evanjelia, oveľa menej ľudí ho prijalo pre seba a zakúsilo spásu. Boh chce, aby sa jeho deti navzájom milovali, ale nie všade je to tak. Pretože aj on chce, aby ľudia mali svoju vôľu. Pavol podporuje svoje tvrdenia tým, že ich podporuje dôvodmi: „Lebo jeden je Boh a jeden prostredník medzi Bohom a ľuďmi, človek Kristus Ježiš“ (1. Timotej 2,5).

Je len jeden Boh, ktorý stvoril všetko a všetkých. Jeho plán platí rovnako pre všetky ľudské bytosti: Všetci sme boli stvorení na jeho obraz, aby sme mohli na zemi svedčiť Bohu: „Boh stvoril človeka na svoj obraz, áno, na Boží obraz; a stvoril ich ako muža a ženu“ (1. Genesis 1:27). Identita Boha naznačuje, že podľa jeho plánu je celé jeho stvorenie jedno. Zahrnutí sú všetci ľudia.

Okrem toho existuje sprostredkovateľ. Všetci sme spojení s Bohom prostredníctvom vteleného Božieho Syna, Ježiša Krista. Bohočloveka Ježiša tak možno stále označovať, keďže svoju ľudskú prirodzenosť neodovzdal do hrobu. Skôr vstal ako oslávený muž a ako taký vystúpil do neba; lebo oslávené ľudstvo je súčasťou samého seba. Keďže ľudstvo bolo stvorené na Boží obraz, podstatné aspekty ľudskej prirodzenosti boli Všemohúcemu prítomné od začiatku; a tak neprekvapuje, že ľudská prirodzenosť by mala byť vyjadrená v božskej prirodzenosti Ježiša.

Ako náš prostredník je Ježiš tým, „ktorý dal sám seba ako výkupné za všetkých, svoje svedectvo v pravý čas“ (1. Timotej 2,6). Niektorí teológovia namietajú proti jednoduchému významu tohto verša, ale dobre sa hodí k veršu 7 a obsahu toho, čo Pavol číta o niečo neskôr: „Tvrdo pracujeme a veľa trpíme, pretože našou nádejou je živý Boh. On je Vykupiteľom všetkých ľudí, najmä veriacich» (1. Timotej 4,10 Nádej pre všetkých). Zomrel za hriechy všetkých ľudí, aj tých, ktorí to ešte nevedia. Zomrel iba raz a nečakal na našu vieru, aby konala pre našu spásu. Finančne povedané, dlh zaplatil sám za ľudí, ktorí si to neuvedomili.

Teraz, keď to pre nás Ježiš urobil, čo ešte treba urobiť? Teraz je čas, aby si ľudia uvedomili, čo pre nich Ježiš vykonal, a to je to, čo sa Pavol snaží dosiahnuť svojimi slovami. «Na to som ustanovený za kazateľa a apoštola - hovorím pravdu a neklamem, ako učiteľ pohanov vo viere a v pravde» (1. Timotej 2,7). Pavol chcel, aby bol Timotej učiteľom pohanov vo viere a pravde.

Michael Morrison