Bože, hrnčiar

Spomeňte si, keď Boh upriamil pozornosť Jeremiáša na hrnčiarov disk (Jer. 1. nov.8,2-6)? Boh použil obraz hrnčiara a hlinu, aby nás naučil silnú lekciu. Podobné správy využívajúce obraz hrnčiara a hliny sa nachádzajú v Izaiášovi 45,9 a 64,7 ako aj v Rimanoch 9,20-21.

Jeden z mojich najobľúbenejších pohárov, ktorý často používam na pitie čaju v mojej kancelárii, nesie obraz mojej rodiny. Keď sa na ňu pozerám, pripomína mi príbeh rozprávajúceho čajníka. Príbeh je rozprávaný z čajového šálky v prvej osobe a vysvetľuje, ako sa stala tým, čím bol jej tvorca.

Nebol som vždy pekný čajový šálka. Pôvodne som bol iba beztvará hrudka premočenej hliny. Ale niekto ma položil na disk a začal točiť disk tak rýchlo, až sa mi zatočila hlava. Keď som sa krútil v kruhoch, stisol ma, stlačil a roztrhol. Kričal som: „Prestaň!“ Ale dostal som odpoveď: „Zatiaľ nie!“.

Nakoniec zastavil okno a dal ma do rúry. Bolo to stále horúcejšie a až som zakričal: „Stop!“. Znova som dostal odpoveď „Zatiaľ nie!“ Nakoniec ma vytiahol z rúry a začal na mňa nanášať farbu. Dym mi ochorel a znova som zakričal: „Prestaň!“. A opäť bola odpoveď: „Zatiaľ nie!“.

Potom ma vytiahol z pece a potom, čo som vychladol, položil ma na stôl pred zrkadlo. Bol som prekvapený! Hrnčiar urobil z pekného zhluku hliny niečo pekné. Všetci sme zhluky hliny, že? Umiestnením nás na hrnčiarske koleso tejto zeme, náš Majster Potter z nás robí nové stvorenie, ktoré by sme mali byť jeho vôli!

Keď Pavol hovoril o ťažkostiach tohto života, ktoré nás zrejme tak často stretávajú, napísal: „Preto sa neunavujeme; ale hoci náš vonkajší človek chátra, predsa sa vnútorný človek deň čo deň obnovuje. Lebo naše súženie, ktoré je dočasné a ľahké, vytvára večnú a nesmiernu slávu nám, ktorí nehľadíme na viditeľné, ale na neviditeľné. Lebo to, čo je viditeľné, je dočasné; ale čo je neviditeľné, je večné“ (2. Korinťanom 4,1617).

Naša nádej spočíva v niečom, čo je mimo a mimo tohto súčasného sveta. Veríme Božiemu Slovu, naše súčasné súženia vidíme ako ľahké a aktuálne v porovnaní s tým, čo má pre nás Boh pripravené. Ale tieto skúšky sú súčasťou kresťanského spôsobu života. V Rimanoch 8,17-18 čítame: "Ale ak sme deti, sme aj dedičmi, totiž Božími dedičmi a Kristovými spoludedičmi, ak s ním trpíme, aby sme aj my boli povýšení do slávy." Som totiž presvedčený, že utrpenia tejto doby sa nedajú porovnávať so slávou, ktorá sa nám má zjaviť.“

Na Kristovom utrpení sa podieľame mnohými spôsobmi. Niektorí sú, samozrejme, mučeníci za svoje presvedčenie. Väčšina z nás sa však podieľa na Kristovom utrpení iným spôsobom. Priatelia nás môžu zradiť. Ľudia nás často mýlia, nevážia si nás, nemilujú alebo dokonca zneužívajú. Napriek tomu, keď nasledujeme Krista, odpúšťame tak, ako on odpustil nám. Obetoval sa, keď sme boli jeho nepriatelia (Rim. 5,10). Preto nás vyzýva, aby sme vynaložili mimoriadne úsilie na to, aby sme slúžili ľuďom, ktorí nás zneužívajú, nevážia si nás, nerozumejú nám alebo nás nemajú radi.

Len „pre Božie milosrdenstvo“ sme povolaní byť „živými obeťami“ (Rim 1 Kor2,1). Boh v nás pôsobí skrze Ducha Svätého, aby nás premenil na Kristov obraz (2. Korinťanom 3,18), niečo nezmerateľne lepšie ako hruda rozmočenej hliny!

Boh je aktívny v každom z nás v činoch, vo všetkých udalostiach a výzvach, ktoré naše životy zahŕňajú. Ale okrem ťažkostí a skúšok, s ktorými sa stretávame, či sa jedná o zdravie alebo financie alebo stratu milovaného človeka, Boh je s nami. On nás zdokonaľuje, mení nás, formuje a formuje nás. Boh nás nikdy neopustí alebo nám nebude chýbať. Je s nami vo všetkých bitkách.

Joseph Tkach

Bože, hrnčiar