Náboženstvo Nového Ateizmu

V angličtine, linka "Dáma, ako sa mi zdá, chváli príliš veľa" citované z Shakespearovho Hamleta, popisujúceho niekoho, kto sa snaží presvedčiť druhých o niečom, čo nie je pravda. Táto fráza prichádza na myseľ, keď počujem o ateistoch protestujúcich, že ateizmus je náboženstvo. Niektorí ateisti podporujú svoj protest nasledujúcimi syllogickými porovnaniami:

• Ak je ateizmus náboženstvo, potom plešatý je farba vlasov. Aj keď to môže znieť takmer hlboko, len jedno falošné vyhlásenie sa porovnáva s nevhodnou kategóriou. Holohlavá hlava nemá nič spoločné s farbou vlasov. Samozrejme, na plešatosti nie je rozpoznateľná žiadna farba vlasov, ale pretože ateizmus je vnímateľný niekoľkými spôsobmi, môže mať veľmi dobre farbu ako iné náboženstvá, aj keď je jedinečný; to je to isté s kresťanstvom. Okrem toho som nikdy nestretol plešatý človek, ktorý nemá farbu vlasov. Ak niekto nemá vlasy na hlavách, nemôže byť zobrazený ako bez farby vlasov.
• Ak je ateizmus náboženstvo, potom zdravie je choroba. Ako som povedal, na prvý pohľad to môže znieť ako platný syllogizmus, ale nie je to viac ako dvojznačný rozhovor, opäť o porovnávaní falošného vyhlásenia s nevhodnou kategóriou, čo je logicky nesprávne. Musím spomenúť, že štúdie ukázali, že viera v Boha súvisí nielen so zlepšenými správami o duševnom zdraví veriacich, ale aj so zlepšeným fyzickým zdravím v porovnaní s neveriacimi. Skutočne, v štúdiách fyzického zdravia 350 a štúdiách duševného zdravia 850 skúmajúcich náboženské a duševné zložky sa zistilo, že náboženské vplyvy a spiritualita sú spojené s lepším zotavením.
• Ak je ateizmus náboženstvo, abstinencia je sexuálne držanie tela. Opäť platí, že tvrdenie dvoch proti sebe nedokazuje vôbec nič. Môžete pokračovať a zostaviť nové nezmyselné vyhlásenia. Prezentácia logických chýb nám nehovorí nič o tom, čo je v skutočnosti pravda.

Najvyšší americký súd (Najvyšší súd) vo viac ako jednom prípade rozhodol, že s ateizmom sa musí zaobchádzať ako s náboženstvom podľa zákona (tj ako s chráneným presvedčením na rovnakom základe s ostatnými náboženstvami). Ateisti veria, že žiadni bohovia neexistujú. Z tohto pohľadu ide o vieru o bohov, čo ju kvalifikuje ako náboženstvo, podobne ako sa budhizmus nazýva náboženstvom.

Existujú tri náboženské pohľady na Boha: monoteistický (judaizmus, kresťanstvo, islam), polyteistický (hinduizmus, mormonizmus) a neteistický (budhizmus, ateizmus). Dalo by sa zaviesť štvrtú kategóriu pre ateizmus a nazvať ju antiteistickou. V článku, ktorý sa objavil v The Christian Post, Mike Dobbins ukazuje, aký je ateizmus náboženský. Nasleduje úryvok (z Ateizmu ako náboženstva: Úvod do najmenej pochopenej viery sveta):

Pre ateistov je písmeno „A“ posvätným symbolom ateizmu. V ateizme existujú tri významné symboly „A“. Symbol „A“ je obklopený kruhom a bol vytvorený spoločnosťou 2007 spoločnosti Atheist Alliance International. Kruh by mal predstavovať jednotu ateistov a zjednotiť všetky ostatné ateistické symboly. Nie sú
iba tieto symboly, ktoré označujú ateizmus. Ateisticko-náboženská symbolika je známa len zasväteným alebo znalcom ateizmu.

Mnohí ateisti dali na Vianoce 2013 jasne najavo, aký je pre nich symbol „A“ posvätný. V mojom rodnom Chicagu je počas sviatkov dovolené na verejných miestach postaviť chanukovú menoru (svietniky na židovský festival svetiel) a jasličky. Ateisti teda požadovali, aby aj oni mohli umiestniť svoj náboženský symbol; týmto spôsobom sa administratíva mohla vyhnúť dojmu, že s náboženstvami zaobchádza inak. Nadácia Freedom From Religion Foundation si vybrala lešenie s obrovským symbolom „A“, 2,5 Meter vysoký, s červeným neónovým nápisom, takže bol viditeľný pre každého. Nespočetné množstvo ateistov vzdalo hold svojmu „A“ tým, že z tohto miesta urobili pútnické miesto. Tam odfotili seba a červené 'A'. Som si istý, že mnohí z nich si fotografie ponechajú ako špeciálnu pamiatku. Veľké červené A im však nestačilo. Tvrdili tiež, že môžu prejaviť svoje ateistické presvedčenie postavením znamenia s nápisom: „Neexistujú žiadni bohovia, žiadni diabli, žiadni anjeli, žiadne nebo ani peklo. Existuje len náš prirodzený svet. Náboženstvo je len rozprávka a povera, ktorá zatvrdzuje srdcia a zotročuje myseľ.“

Blog Debunking Atheists Blog [2] obsahuje užitočný zoznam kľúčových ateistických názorov, ktoré jasne ukazujú ich náboženský obsah.

Nižšie je skrátená verzia zoznamu:

• Ateisti majú svoj vlastný svetonázor. Materializmus (názor, že existuje len jeden materiálny svet) je šošovka, cez ktorú ateisti vidia svet. Zďaleka nie sú otvorení, počítajú sa s nimi len preukázateľné fakty; všetky skutočnosti chápu výlučne z veľmi obmedzeného materialistického svetonázoru.
• Ateisti majú svoju vlastnú ortodoxiu. Pravoslávia je kompiláciou normatívnych presvedčení, ktoré prijala náboženská komunita. Rovnako ako kresťanská ortodoxia, je tu aj ateistická. Stručne povedané, všetko, čo existuje, možno vysvetliť ako výsledok neúmyselného, ​​nekontrolovaného a bezvýznamného vývoja. Akýkoľvek nárok na pravdu je odmietnutý, pokiaľ nevydrží vedeckú kontrolu a empirické potvrdenie.
• Ateisti majú svoj vlastný spôsob označovania odpadlíkov (apostatov). Apostáza znamená zrieknutie sa predchádzajúcich presvedčení. Antony Flew (1923-2010, anglický filozof) bol roky jedným z najznámejších svetových ateistov. Potom urobil nemysliteľné: zmenil názor. Viete si predstaviť reakciu „otvoreného, ​​tolerantného“ neoateistického hnutia. Flew bol ohováraný. Richard Dawkins obvinil Flewa zo „zmeny myslenia“ – dosť vymyslený výraz pre odpadlíctvo. Podľa ich vlastného priznania sa Flew odvrátil od svojich „presvedčení“ [a stal sa akýmsi deistom].
• Ateisti majú svojich vlastných prorokov: Nietzscheho, Russella, Feuerbacha, Lenina a Marxa.
• Ateisti majú svojho vlastného Mesiáša: Charlesa Darwina, ktorý podľa ich názoru poháňal kľúčový záujem cez srdce teizmu tým, že poskytol komplexné vysvetlenie, prečo život nikdy nepotrebuje Boha ako jeho pôvodcu alebo vysvetlenie. Daniel Dennett o tom dokonca napísal knihu s úmyslom definovať náboženskú vieru ako evolučný vývoj.
• Ateisti majú svojich vlastných kazateľov a evanjelistov: Dawkinsa, Dennetta, Harrisa a Hitchensa (sú to štyria najvýznamnejší predstavitelia neoateistického hnutia).
• Ateisti sú veriaci. Hoci sa vo svojich spisoch vysmievajú viere (Harrisova kniha má názov Koniec viery), ateizmus je iniciatíva založená na viere. Keďže existenciu Boha nemožno dokázať ani vyvrátiť, popieranie Boha si vyžaduje vieru vo svoje vedecké schopnosti pozorovania a racionálneho myslenia. Vo vývoji ateizmu neexistuje vysvetlenie pre otázku „Prečo je vesmír usporiadaný, vypočítateľný a merateľný?“ Ateizmus nemá žiadne racionálne vysvetlenie, prečo niečo také ako racionálne myslenie vôbec existuje. Nemá žiadne vysvetlenie pre otázky, ktoré dúfa, že dostane, ako napríklad „Prečo máme sebavedomie? Čo nám umožňuje myslieť? Odkiaľ pochádza univerzálny zmysel pre dobro a zlo? Ako môžeme s istotou vedieť, že život po smrti neexistuje? Ako si môžeme byť istí, že mimo hmotného sveta nič neexistuje? Ako vieme, že existujú len tie veci, ktoré sú pohodlne overiteľné našimi známymi vedecko-empirickými metódami? Ateisti pripisujú presvedčeniu nevysvetliteľné veci – predpokladajú veci bez akéhokoľvek pevného zdôvodnenia alebo empirického základu, aby tak urobili.

Na rozdiel od protestov ateistov je realita ich spovedného systému založená na viere založenej iniciatíve s praktikami a presvedčeniami, ako aj na iných náboženstvách. Je iróniou, že ateisti, ktorí trvajú na tom, že ateizmus nie je náboženstvom a rozprávajú o iných náboženstvách, dokonca vytvárajú veľké známky v konkurencii s náboženstvami iných náboženstiev.

Ponáhľam sa dodať, že niektorí kresťania robia v podstate tú istú chybu, keď štuchnú do iných náboženstiev (a dokonca aj iných foriem kresťanstva). Ako kresťania by sme nemali zabúdať, že naša viera nie je len náboženstvom, ktoré treba presadzovať a brániť. Namiesto toho je kresťanstvo vo svojom jadre živým vzťahom s Trojjediným Bohom: Otcom, Synom a Duchom Svätým. Naším povolaním ako kresťanov nie je presadzovať vo svete iný systém viery, ale byť zapojený do prebiehajúceho Božieho diela zmierenia ako Jeho veľvyslanci (2. Korinťanom 5,18-21) - hlásaním radostnej zvesti (evanjelia), že ľuďom bolo odpustené, že sú vykúpení a milovaní Bohom, ktorý hľadá vzťah dôvery (viery), nádeje a lásky so všetkými ľudskými túžbami.

Som rád, že autentické kresťanstvo nie je náboženstvo, ale vzťah.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Náboženstvo Nového Ateizmu