Cirkev, znovuzrodená

Posledných pätnásť rokov Svätý Duch požehnal celosvetovú Božiu Cirkev nebývalým rastom doktrinálneho chápania a citlivosti voči svetu okolo nás, najmä voči iným kresťanom. Ale rozsah a rýchlosť zmien od smrti nášho zakladateľa, Herberta W. Armstronga, ohromila tak priaznivcov, ako aj oponentov. Oplatí sa pauzu pozrieť sa na to, čo sme stratili a čo sme získali.

Naše presvedčenie a postupy boli podrobené prebiehajúcemu procesu preskúmania pod vedením generálneho pastora Josepha W. Tkacha (môjho otca), ktorý vo funkcii nahradil pána Armstronga. Predtým, ako otec zomrel, ma vymenoval za svojho nástupcu.

Som vďačný za tímovo orientovaný štýl vedenia, ktorý môj otec predstavil. Som tiež vďačný za jednotu medzi tými, ktorí pri ňom stáli a ktorí ma naďalej podporujú, keď sa podrobujeme autorite Písma a práci Ducha Svätého.

Naše posadnutie legalistickým výkladom Starého zákona, naša viera v to, že Veľká Británia a USA sú potomkami izraelského ľudu „britský izraelizmus“, sú preč a trváme na tom, že naša náboženská komunita má výlučný vzťah s Bohom. Odsúdenie lekárskej vedy, používanie kozmetiky a tradičné kresťanské sviatky ako Veľká noc a Vianoce sú preč. Náš dlhoročný názor, že Boh je rodinou nespočetných duchovných bytostí, do ktorých sa môžu narodiť ľudia, bol odmietnutý a nahradený biblicky presným pohľadom na Boha, ktorý existuje na večnosť v troch osobách, v Otcovi, Synovi a Duchu Svätom. .

Teraz prijímame a podporujeme ústrednú tému Nového zákona: život, smrť a vzkriesenie Ježiša Krista. Ježišovo vykupiteľské dielo pre ľudstvo je teraz stredobodom našej hlavnej publikácie The Plain Truth, a nie prorockých špekulácií o konci časov. Vyhlasujeme plnú dostatočnosť zástupnej obete nášho Pána, aby nás zachránila pred trestom smrti za hriech. Učíme spasenie z milosti len na základe viery, bez toho, aby sme sa uchyľovali k skutkom akéhokoľvek druhu. Chápeme, že naše kresťanské skutky predstavujú našu inšpirovanú, vďačnú odpoveď na Božie dielo pre nás – „Milujeme, pretože on prvý miloval nás“ (1. Johannes 4,19) a týmito skutkami sa na nič „nekvalifikujeme“, ani nenútime Boha, aby sa za nás prihováral. Ako povedal William Barclay: Sme spasení pre dobré skutky, nie pre dobré skutky.

Môj otec vyjadril Cirkvi biblickú doktrínu, že kresťania sú pod Novou zmluvou, nie Starou. Toto učenie nás viedlo k opusteniu predchádzajúcich požiadaviek – aby kresťania svätili sobotu siedmeho dňa ako posvätný čas, že kresťania sú povinní zachovávať každoročné požiadavky ľudí v r. 3. a 5. Mojžiš nariadil každoročné sviatky, že kresťania boli povinní dávať trojitý desiatok a že kresťania by nemali jesť jedlá, ktoré boli podľa starej zmluvy považované za nečisté.

Všetky tieto zmeny v období iba desiatich rokov? Mnohí nás teraz informujú, že hlboké korekcie kurzu tohto rozsahu sú bez akejkoľvek historickej paralely, prinajmenšom od dní Novej zmluvy.

Vedenie a verní členovia Celosvetovej Božej Cirkvi sú hlboko vďační za Božiu milosť, ktorou sme boli vedení do svetla. Náš pokrok však nebol bez nákladov. Príjmy dramaticky poklesli, stratili sme milióny dolárov a boli sme nútení prepustiť stovky dlhoročných zamestnancov. Počet členov sa znížil. Niekoľko frakcií nás opustilo, aby sme sa vrátili do nejakej predchádzajúcej doktríny alebo kultúrnej pozície. V dôsledku toho sa rozišli rodiny a vzdali sa priateľstvá, niekedy s nahnevanými, zranenými pocitmi a obvineniami. Sme hlboko smutní a modlíme sa, aby Boh dal uzdravenie a zmierenie.

Od členov sa nevyžadovalo, aby mali svoje osobné presvedčenie o našich nových presvedčeniach, ani sa od členov neočakávalo, že automaticky prijmú naše nové presvedčenie. Zdôraznili sme potrebu osobnej viery v Ježiša Krista a poverili našich pastorov, aby boli trpezliví s členmi, aby pochopili ich ťažkosti, pochopili a prijali doktrinálne a administratívne zmeny.

Napriek materiálnym stratám sme veľa získali. Ako napísal Pavol, čokoľvek bolo pre nás prospešné v tom, čo sme predtým predstavovali, teraz považujeme za škodu pre Krista. Povzbudenie a útechu nachádzame v poznaní Krista a moci jeho zmŕtvychvstania a spoločenstva s jeho utrpením, a tak sa pripodobňujeme jeho smrti a prichádzame ku vzkrieseniu z mŕtvych (Filipanom 3,711).

Sme vďační za tých kolegov kresťanov - Hank Hanegraaff, Ruth Tucker, David Neff, William G. Brafford a priateľom na Pazusa Pacific University, Fuller teologický seminár, Regent College, a ďalšie - ktorí majú predĺženú nám ruku priateľstva ako my úprimne sa snaží nasledovať Ježiša Krista vo viere. Vítame požehnanie, že sme súčasťou nielen malé, exkluzívne phyisischen organizáciu, ale o spoločenstvo, ktorým je Cirkev Boha Kristovho tela, a že môžeme robiť všetko, čo je v našich silách, aby pomohla evanjelium Ježiša Krista zdieľať s celým svetom.

Môj otec Joseph W. Tkach sa podrobil pravde Písma. Tvárou v tvár opozícii trval na tom, že Ježiš Kristus je Pán. Bol pokorným a verným služobníkom Ježiša Krista, ktorý mu umožnil viesť ho a Božiu Cirkev vo svete do bohatstva svojej milosti. Spoliehajúc sa na Boha vo viere a vrúcnej modlitbe, plne zamýšľame zachovať smer, ktorým nás Ježiš Kristus umiestnil.

Joseph Tkack