S Ježišom v radosti a smútku

225 s Ježišom v radosti a smútku

Súhlasíte s tým, že médiá dosiahli nové minimum pre urážku? Televízne reality show, komediálne seriály, spravodajské programy (web, televízia a rádio), sociálne médiá a politické debaty – zdá sa, že všetky sú čoraz otravnejšie. Potom sú tu bezohľadní kazatelia, ktorí kážu evanjelium prosperity s jeho falošnými prísľubmi zdravia a bohatstva. Keď som sa v rozhovore spýtal jedného z nasledovníkov tohto falošného posolstva, prečo „povedz a dostaneš-modlitby“ tohto hnutia neskončili mnohé krízy v tomto svete (IS, Ebola, ekonomické krízy a pod.).Dostal som len odpoveď, že by som ich touto otázkou otravoval. Je pravda, že niekedy dokážem byť trochu otravný, ale otázka bola myslená vážne.

Dobrou správou je Ježiš, nie prosperita

Raz som naozaj na nervy, keď som chorý (aspoň to tvrdí moja žena Tammy). Našťastie (pre nás oboch) nebývam často chorý. Jedným z dôvodov je bezpochyby to, že sa Tammy modlí za moje zdravie. Modlitba má pozitívny účinok, ale evanjelium blahobytu falošne sľubuje, že ak je viera dostatočne silná, človek nikdy neochorie. Tiež tvrdí, že ak je niekto chorý (alebo niečo má), je to preto, že si dostatočne neverí. Takéto úvahy a učenie sú prekrútením viery a pravého evanjelia Ježiša Krista. Priateľ mi povedal o tragédii, ktorá sa stala, keď bol veľmi malý. Pri autonehode prišiel o dve sestry. Len si predstavte, ako sa musel cítiť jeho otec, keď mu zástanca tejto falošnej doktríny povedal, že jeho dve dievčatá zomreli, pretože dosť neveril! Takéto zlé a nesprávne myslenie ignoruje realitu Ježiša Krista a Jeho milosti. Ježiš je evanjelium – on je pravda, ktorá nás oslobodzuje. Naproti tomu evanjelium prosperity má obchodný vzťah s Bohom a tvrdí, že naše správanie ovplyvňuje to, ako nás Boh žehná. Tiež podporuje lož, že cieľom pozemského života je vyhnúť sa utrpeniu a že Božím cieľom je maximalizovať naše potešenie.

S Ježišom v bolesti

V celom Novom zákone Boh volá svojich ľudí, aby sa radovali a radovali sa s Ježišom. Trápenie, o ktorom tu hovoríme, nie je utrpenie, ktoré pochádza z hlúpych chýb alebo zlých rozhodnutí, alebo preto, že sme sa stali obeťami okolností alebo nedostatku viery. Trápenie, ktoré Ježiš zažil a že by sme mali vydržať v tomto padlom svete, je záležitosťou srdca. Áno, Ježiš tiež trpel fyzicky, ako svedčili evanjeliá, ale utrpenie, ktoré vydržal dobrovoľne, bolo výsledkom jeho súcitnej lásky k ľuďom. Biblia o tom svedčí na mnohých miestach:

  • „Ale keď videl zástup, vnútorne sa nad nimi zarazil, pretože boli unavení a unavení ako ovce bez pastiera“ (Matúš 9,36 Eberfeldova biblia)
  • „Jeruzalem, Jeruzalem, ktorý zabíjaš prorokov a kameňuješ tých, ktorí sú k tebe poslaní! Koľkokrát som chcel zhromaždiť vaše deti, ako sliepka zhromažďuje svoje kuriatka pod krídla; a ty si to nechcel!" (Matúš 23,37)
  • „Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení; Chcem ťa osviežiť. Vezmite na seba moje jarmo a učte sa odo mňa; lebo som tichý a pokorný srdcom; tak nájdete odpočinok pre svoje duše. Lebo moje jarmo je príjemné a moje bremeno ľahké“ (Matúš 11,28-30)
  • „A keď sa približoval, uvidel mesto a plakal nad ním: „Keby si aj ty vtedy vedel, čo robí pokoj! Ale teraz je to skryté pred vašimi očami“ (Lk 19,41-42)
  • „A Ježišove oči pretiekli“ (Ján 11,35)

Zdieľanie tejto Ježišovej súcitnej lásky k ľuďom často vedie k bolesti a utrpeniu a toto utrpenie môže byť niekedy veľmi hlboké. Vyhýbať sa takémuto utrpeniu znamená vyhýbať sa milovaniu iných ľudí Kristovou láskou. Takýto cieľ by nás zmenil na sebastredných pôžitkárov a to je presne to, čo sekulárna spoločnosť podporuje: Rozmaznávajte sa – zaslúžite si to! Evanjelium prosperity k tejto zlej myšlienke pridáva to, čo sa mylne nazýva viera, ktorá má za cieľ podnietiť Boha, aby splnil naše hedonistické túžby. Táto tragická, falošná doktrína, že sa môžeme vyhnúť utrpeniu tým, že ho prísne napravíme v Ježišovom mene, je v rozpore s tým, čo pisateľ Listu Hebrejom napísal o hrdinoch viery (Židom 11,37-38): Títo muži a ženy „boli ukameňovaní, rozrezaní na dve časti, usmrtení mečom; chodili v ovčích a kozích kožiach; vydržali nedostatok, trápenie, zlé zaobchádzanie.“ V Hebrejoch nie je napísané, že im chýbala viera, ale že to boli ľudia hlbokej viery – ľudia, ktorí si nevážili svet. Napriek veľkému utrpeniu zostali vernými, oddanými svedkami Boha a Jeho vernosti v slove i skutkoch.

Po stopách Ježiša

 Ježiš v noci pred svojím najväčším utrpením (ktoré sa predĺžilo mučením a následným ukrižovaním) povedal svojim učeníkom: „Dal som vám príklad, aby ste aj vy robili, ako som ja urobil vám“ (Ján 13,15). Jeden z jeho učeníkov, Peter, vzal Ježiša za slovo a neskôr napísal toto: „Lebo k tomu ste boli povolaní, keďže aj Kristus trpel za vás a zanechal vám príklad, aby ste kráčali v jeho šľapajach“ (1. Petr 2,21). Čo to vlastne znamená ísť v Ježišových stopách? Tu musíme byť opatrní, pretože na jednej strane je Petrovo napomenutie často príliš úzke a často vylučuje nasledovanie Ježiša v jeho utrpení (čo Peter na druhej strane výslovne spomína). Na druhej strane je nabádanie príliš široké. Nie sme povolaní napodobňovať každý aspekt Ježišovho života. Keďže nie sme palestínski Židia z prvého storočia (ako bol Ježiš), nepotrebujeme nosiť sandále, dlhé rúcha a ochranné štíty, aby sme nasledovali Ježiša. Chápeme tiež (ako to naznačuje kontext Petrovho napomenutia), že Ježiš ako Boží Syn bol, je a zostáva jedinečný. Vietor, vlny, démoni, choroby, chlieb a ryby nasledovali jeho slová, keď vykonal neuveriteľné zázraky, ktoré potvrdili jeho identitu ako sľúbeného Mesiáša. Aj keď sme jeho nasledovníkmi, tieto schopnosti automaticky nemáme.Áno, Peter nás všetkých volá nasledovať Ježiša aj v utrpení. In 1. Petr2,1825 Skupine kresťanov, ktorí boli otrokmi, vysvetlil, ako by mali ako Ježišovi nasledovníci reagovať na nespravodlivé zaobchádzanie, ktoré sa im dostalo. Cituje text z Izaiáša 53 (pozri tiež 1. Petr 2,2224; 25). To, že Ježiš bol poslaný Božou láskou, aby vykúpil svet, znamená, že Ježiš trpel nespravodlivo. Bol nevinný a zostal ním aj v reakcii na jeho nespravodlivé zaobchádzanie. Neopätoval paľbu vyhrážkami ani násilím. Ako hovorí Izaiáš, "v ktorého ústach sa nenašla lesť."

Utrpenie, pretože milujete druhých

Ježiš utrpel veľa, ale netrpel chýbajúcou alebo nesprávnou vierou. Naopak, z lásky prišiel na zem - Syn Boží sa stal človekom. Z viery v Boha a z lásky k tým, za ktorých spasenie prišiel na zem, Ježiš utrpel neodôvodnené utrpenie a odmietol ublížiť aj tým, ktorí ho zneužívali - tak dokonalá bola jeho láska a viera. Ak budeme nasledovať Ježiša v utrpení, pretože milujeme iných ľudí, potešme nás, že je to základná časť nášho dedičstva. Všimnite si nasledujúce dva verše:

  • „Blízko je Pán skrúšeným srdcom a zachraňuje skrúšených v duchu“ (Žalm 34,19)
  • "A všetci, ktorí chcú zbožne žiť v Kristovi Ježišovi, musia trpieť prenasledovaním." (2. Timotej 3,12) Keď vidíme, ako ostatní trpia empatiou, sme naplnení láskou k nim.

Keď sme odmietli našu lásku a Božiu milosť, sme smutní. Hoci je takáto láska vzácna, pretože poháňa naše utrpenie, neutečíme pred ňou a neprestávame milovať druhých tak, ako ich Boh miluje. Trpieť láskou znamená byť verným svedectvom Krista. Sledujeme jeho príklad a nasledujeme jeho kroky.

S Ježišom v radosti

Keď pôjdeme s Ježišom spolu s ním, stretneme všetkých ľudí s láskou súcitu, ktorá sa delí o jeho utrpenie. Na druhej strane - a to je paradox - je tiež často pravda, že zdieľame jeho radosť - jeho radosť, že v ňom je vykúpené celé ľudstvo, že ste boli odpustení a že ju prijal v meniacej sa láske a živote , To je dôvod, prečo to znamená zdieľanie radosti a zármutku s ním rovnako, ako ho aktívne nasledujeme. Toto je podstata duchovne a biblicky vedeného života. Nemali by sme padnúť za falošné evanjelium, ktoré sľubuje len radosť a žiadne utrpenie. Zdieľanie v oboch je súčasťou nášho poslania a nevyhnutné pre naše intímne spoločenstvo s naším súcitným Pánom a Spasiteľom.

Joseph Tkach


pdfS Ježišom v radosti a smútku