Audio
Turíce
Existuje mnoho tém, ktoré by boli vhodné pre kázeň Letnice: Boh prebýva v ľuďoch, Boh dáva duchovnú jednotu, Boh dáva novú identitu, Boh píše svoj zákon v našich srdciach, Boh zmieruje ľudí so sebou a mnohými ďalšími. Jedna téma, ktorá sa v tomto roku šírila v mojich myšlienkach na prípravu Letníc, je založená na tom, čo povedal Ježiš, čo urobil Duch Svätý potom, čo vstal a išiel do neba.
„On zjaví moju slávu; lebo čo vám bude hlásať, to odo mňa dostane“ (Ján 16,14 NGÜ). V tej jednej vete je toho veľa. Vieme, že Duch v nás pracuje, aby nás presvedčil, že Ježiš je náš Pán a Spasiteľ. Cez zjavenie tiež vieme, že Ježiš je náš starší brat, ktorý nás bezpodmienečne miluje a zmieril nás s naším Otcom. Ďalším spôsobom, ako Duch napĺňa to, čo Ježiš povedal, je prostredníctvom inšpirácie, ako môžeme prenášať dobré posolstvo vo vzťahoch s druhými.
Dobrým príkladom toho je, keď čítame o narodení Novozákonnej Cirkvi na Turíce, desať dní po Ježišovom Vzostupe. Ježiš povedal svojim učeníkom, aby čakali na tento deň a na udalosti, ktoré sa stanú v ten deň: „A keď bol s nimi, prikázal im, aby neopúšťali Jeruzalem, ale aby čakali na zasľúbenie Otca, o ktorom ste, ako povedal, počuli odo mňa“ (Skutky apoštolov 1,4).
Nasledovaním Ježišových pokynov mohli učeníci zo všetkých síl vidieť príchod Ducha Svätého. V Skutkoch apoštolov 2,1-13 hovorí sa o tom ao dare, ktorý v ten deň dostali, presne tak, ako im to Ježiš sľúbil. Najprv zaznel zvuk veľkého vetra, potom ohnivých jazykov a potom Duch ukázal svoju zázračnú moc tým, že dal učeníkom zvláštny dar kázať príbeh o Ježišovi a evanjeliu. Väčšina, možno všetci učeníci, hovorili zázračne. Ľudia, ktorí to počuli, boli fascinovaní a ohromení príbehom o Ježišovi, pretože ho počuli vo svojom vlastnom jazyku od ľudí, ktorí boli považovaní za nevzdelaných a nekultivovaných (Galilejčania). Niektorí z davu si z týchto udalostí robili srandu a tvrdili, že učeníci boli opití. Takíto posmievači existujú dodnes. Učeníci neboli ľudsky opití (a bolo by nesprávnym výkladom Písma tvrdiť, že boli opití duchovne).
Petrove slová k zhromaždenému zástupu nachádzame v Skutkoch apoštolov 2,14-41. Vyhlásil pravosť tejto zázračnej udalosti, pri ktorej boli nadprirodzene odstránené jazykové bariéry, ako znak toho, že všetci ľudia sú teraz zjednotení v Kristovi. Na znak Božej lásky ku všetkým ľuďom a jeho túžby, aby všetci, vrátane ľudí z iných krajín a národov, patrili jemu. Duch Svätý umožnil toto posolstvo v materinských jazykoch týchto ľudí. Aj dnes Duch Svätý umožňuje, aby sa dobré posolstvo o Ježišovi Kristovi šírilo spôsobmi, ktoré sú relevantné a dostupné pre všetkých. Umožňuje obyčajným veriacim vydať svedectvo o jeho posolstve takým spôsobom, aby sa dostalo do sŕdc tých, ktorých si Boh povoláva. Tým Duch Svätý odkazuje ľudí na Ježiša, Pána vesmíru, ktorý necháva svietiť svetlom na všetko a každého v tomto vesmíre. V Nicejskom vyznaní viery v roku 325 nl BC o Duchu Svätom nájdeme len krátke vyjadrenie: „Veríme v Ducha Svätého“. Hoci toto vyznanie viery veľa hovorí o Bohu ako Otcovi a Bohu ako Synovi, nemali by sme dospieť k záveru, že autori vyznania zanedbávali Ducha Svätého. V Nicejskom vyznaní viery existuje dôvod na relatívnu anonymitu ducha. Teológ Kim Fabricius v jednej zo svojich kníh píše, že Duch Svätý je pokorným anonymným členom Trojice. Ako Duch Svätý Otca a Syna nehľadá svoju vlastnú česť, ale túži oslavovať Syna, ktorý zasa oslavuje Otca. Duch to robí okrem iného vtedy, keď nás inšpiruje, umožňuje a sprevádza, aby sme pokračovali a napĺňali Ježišovo poslanie v našom dnešnom svete. Ježiš prostredníctvom Ducha Svätého koná zmysluplnú prácu a zároveň nás pozýva, aby sme sa na nej podieľali rovnakým spôsobom, napríklad aj my nadväzovať priateľstvá, povzbudzovať ich, pomáhať im a tráviť s nimi čas tak, ako to robil on (a robí to dodnes). Keď príde na misiu, on je kardiochirurg a my sme jeho sestry. Ak sa s ním zúčastníme tejto spoločnej operácie, zažijeme radosť z toho, čo robí, a naplníme svoje poslanie ľuďom.Nič v hebrejských písmach ani v náboženskej tradícii judaizmu prvého storočia by učeníci nemali na jedinečnom a pripravte sa na dramatický príchod Ducha Svätého na Letnice. Nič v symbole chlebového cesta (používaného Židmi na sviatok nekvasených chlebov) nemohlo priviesť učeníkov k tomu, aby Duch Svätý prinútil ich hovoriť inými jazykmi, aby im umožnili vyjadriť dobré posolstvo v ten deň a odovzdať ho ďalej. a prekonať jazykové bariéry. V deň Turíc Boh skutočne urobil niečo nové. 2,16f.) – pravda, ktorá bola oveľa dôležitejšia a zmysluplnejšia ako zázrak hovorenia jazykmi.
V židovskom myslení bola myšlienka posledných dní spojená s mnohými Starozmluvnými proroctvami o príchode Mesiáša a Božieho kráľovstva. Peter povedal, že prišiel nový čas. Hovoríme im čas milosti a pravdy, vek cirkvi alebo čas novej zmluvy v duchu. Od letníc, po vzkriesení a vzostupe Ježiša, Boh koná v tomto svete novým spôsobom, Letnice nám dnes pripomínajú túto pravdu. Nevzdávame Turíce ako starú oslavu zmluvy s Bohom. Slávenie toho, čo Boh urobil pre nás tento deň, nie je súčasťou cirkevnej tradície - nielen našej denominácie, ale aj mnohých iných.
Na Letnice oslavujeme vykupiteľské skutky Boha v posledných dňoch, keď nás hlbšie pôsobenie Ducha Svätého obnovuje, mení a pripravuje, aby sme sa stali jeho učeníkmi. - Tí učeníci, ktorí pokračujú v dobrých správach slovami a skutkami, malým a niekedy aj veľkým spôsobom, všetci na slávu nášho Boha a Vykupiteľa - Otca, Syna a Ducha Svätého. Spomínam si na citát Johna Chryzostoma. Chryzostom je grécke slovo, ktoré znamená "zlaté ústa". Táto prezývka pochádza z jeho úžasného spôsobu kázania.
Povedal: „Celý náš život je sviatok. Keď Pavol povedal: „Slávme sviatok“ (1. Korinťanom 5,7f.), nemal na mysli Paschu alebo Letnice. Povedal, že každý čas je pre kresťanov sviatkom... Veď čo dobré sa ešte nestalo? Boží Syn sa stal pre vás človekom. Vyslobodil ťa zo smrti a povolal ťa do kráľovstva. Nedostali ste dobré veci – a stále ich dostávate? Jediné, čo môžu urobiť, je celý život organizovať festival. Nikoho neopúšťaj kvôli chudobe, chorobe alebo nepriateľstvu. Je to festival, všetko - celý váš život!
Joseph Tkach
