Kto je môj nepriateľ?

Nikdy nezabudnem na ten tragický deň v juhoafrickom Durbane. Mal som 13 rokov a hral som sa na tag na záhrade so svojimi bratmi, sestrami a priateľmi v krásny slnečný deň blaženosti, keď moja matka zavolala rodinu dovnútra. Keď držala novinový článok, ktorý informoval o tragickej smrti môjho otca vo východnej Afrike, stekali jej slzy po tvári.

Okolnosti jeho smrti vyvolali určité otázniky. Zdá sa, že všetko nasvedčovalo tomu, že sa stal obeťou vojny Mao Mao, ktorá sa konala v rokoch 1952 až 1960 a ktorá bola namierená proti koloniálnej vláde Kene. Najaktívnejšia skupina v ozbrojenom konflikte pochádzala z Kikuyu, najväčšieho kmeňa v Keni. Aj keď boli zrážky primárne namierené proti britskej koloniálnej moci a bielym osadníkom, došlo tiež k násilným stretom medzi Mao Maom a vernými Afričanmi. Môj otec bol v tom čase majorom kenského pluku a vo vojne hral dôležitú úlohu, a preto bol na zozname úspešných. Ako mladý tínedžer som bol emočne zúfalý, zmätený a veľmi rozrušený. Jediné, čo som si bol vedomý, bola strata môjho milovaného otca. Bolo to krátko po skončení vojny. O pár mesiacov plánoval, že sa s nami presťahuje do Južnej Afriky. V tom čase som nechápal presný dôvod vojny a vedel som iba to, že môj otec bojuje proti teroristickej organizácii. Bola nepriateľom, ktorý spôsobil smrť mnohých našich priateľov!

Nielenže sme sa museli vyrovnať s traumatizujúcou stratou, ale čelili sme aj skutočnosti, že môžeme čeliť životu vo veľkej chudobe, pretože štátne orgány nám odmietli vyplatiť hodnotu nášho majetku vo východnej Afrike. Moja matka potom stála pred výzvou nájsť si prácu a vychovávať päť detí v školskom veku so skromným platom. Aj napriek tomu som v nasledujúcich rokoch zostal verný svojej kresťanskej viere a nevyvolával v sebe hnev ani nenávisť voči ľuďom, ktorí boli zodpovední za strašnú smrť môjho otca.

Žiadna iná cesta

Slová, ktoré Ježiš povedal, keď visel na kríži, hľadiac na ľudí, ktorí ho odsudzovali, posmievali sa mu, bičovali ho, pribíjali ho na kríž a sledovali, ako zomiera v agónii, ma utešovali v mojej bolesti: „Otče, odpusť ti, pretože neviem čo robia."
Ježišovo ukrižovanie podnietili vtedajší svojprávni náboženskí vodcovia, zákonníci a farizeji, zabalení do politiky, autority a uspokojenia vo svojom vlastnom svete. Vyrastali na tomto svete a boli zakorenení vo svojej vlastnej psychike a kultúrnych tradíciách svojej doby. Správa, ktorú Ježiš kázal, predstavovala vážnu hrozbu pre ďalšiu existenciu tohto sveta, a preto vymysleli plán, ako ho postaviť pred spravodlivosť a ukrižovať. Bolo to úplne nesprávne, ale neurobili to inak.


Rímski vojaci boli súčasťou iného sveta, súčasťou imperialistickej vlády. Len plnili príkazy svojich nadriadených, ako by to robil každý iný verný vojak. Inú cestu nevideli.

Aj ja som musel čeliť pravde: povstalci Mao Mao boli uväznení v krutej vojne, ktorá sa týkala prežitia. Vaša vlastná sloboda bola ohrozená. Vyrastali vo viere vo svoju vec a pre zaistenie slobody si vybrali cestu násilia. Inú cestu nevideli. O mnoho rokov neskôr, v roku 1997, som bol pozvaný, aby som bol hosťujúcim rečníkom na stretnutí neďaleko Kibirichie v kenskej oblasti Meru na východe Meru. Bola to vzrušujúca príležitosť preskúmať moje korene a ukázať svojej žene a deťom úžasnú povahu Kene a boli z nej veľmi nadšení.

Vo svojom úvodnom prejave som hovoril o detstve, ktoré som si užíval v tejto krásnej krajine, ale nehovoril o temných stránkach vojny a smrti svojho otca. Krátko po mojom vystúpení prišiel sivovlasý starší muž, ktorý kráčal na berle a so širokým úsmevom na tvári. Obklopený nadšenou skupinou asi ôsmich vnukov, požiadal ma, aby som si sadol, pretože mi chcel niečo povedať.

Nasledoval dojímavý moment nečakaného prekvapenia. Otvorene hovoril o vojne a o tom, ako bol ako člen Kikuju v hroznej bitke. Počul som z druhej strany konfliktu. Povedal, že je súčasťou hnutia, ktoré chce žiť slobodne a pracovať na pozemkoch, ktoré im boli odobraté. Je smutné, že on a mnoho tisíc ďalších stratili svojich blízkych vrátane manželiek a detí. Tento vrúcny kresťanský džentlmen sa potom na mňa pozrel očami naplnenými láskou a povedal: „Je mi veľmi ľúto straty tvojho otca.“ Ťažko som zadržiaval slzy. Boli sme tu, rozprávali sme sa ako kresťania o niekoľko desaťročí neskôr, keď sme predtým stáli na opačných stranách v jednej z najkrutejších vojen v Keni, hoci som bol v čase konfliktu len naivné dieťa.
 
Okamžite nás spojilo hlboké priateľstvo. Aj keď som sa s ľuďmi zodpovednými za smrť môjho otca nikdy nestretol s horkosťou, cítil som hlboké zmierenie s históriou. List Filipanom 4,7 Vtedy mi prišlo na um: „A pokoj Boží, ktorý prevyšuje každé chápanie, chráň svoje srdcia a mysle v Kristovi Ježišovi.“ Láska, pokoj a milosť Božia nás zjednotili v jednote v Jeho prítomnosti. Naše korene v Kristovi nám priniesli uzdravenie, čím sme prelomili kruh bolesti, v ktorej sme strávili väčšinu svojho života. Naplnil nás neopísateľný pocit úľavy a oslobodenia. Spôsob, akým nás Boh spojil, odráža zbytočnosť vojny, konfliktu a nepriateľstva. Vo väčšine prípadov nevyhrala ani jedna strana. Je srdcervúce vidieť kresťanov, ktorí bojujú proti kresťanom v mene ich príslušných príčin. V časoch vojny sa obe strany modlia k Bohu a žiadajú Ho, aby sa postavil na ich stranu, a v čase mieru sú tí istí kresťania s najväčšou pravdepodobnosťou priateľmi.

Naučiť sa pustiť

Toto stretnutie, ktoré mi zmenilo život, mi pomohlo lepšie porozumieť biblickým veršom, ktoré hovoria o milujúcich nepriateľoch 6,27-36). Okrem vojnovej situácie si to vyžaduje aj otázku, kto je náš nepriateľ a protivník? A čo ľudia, ktorých stretávame každý deň? Rozdúchavame nenávisť a odpor k druhým? Možno proti šéfovi, s ktorým si nerozumieme? Možno proti dôveryhodnému priateľovi, ktorý nám hlboko ublížil? Možno proti susedovi, s ktorým sme v spore?

Text od Lukáša nezakazuje nesprávne správanie. Ide skôr o to, aby sme mali na zreteli celkový obraz uplatňovaním odpustenia, milosti, dobroty a zmierenia a aby sme sa stali osobou, ktorou nás Kristus povoláva. Ide o to, naučiť sa milovať tak, ako miluje Boh, keď dozrievame a rastieme ako kresťania. Zatrpknutosť a odmietnutie nás môžu ľahko dostať do zajatia a prevziať kontrolu. Skutočným rozdielom je naučiť sa opustiť tým, že vložíme do Božích rúk okolnosti, ktoré nemôžeme ovplyvniť a ovplyvniť. V Johannes 8,31-32 Ježiš nás povzbudzuje, aby sme počúvali jeho slová a podľa toho konali: "Ak budete zachovávať moje slovo, budete naozaj mojimi učeníkmi a poznáte pravdu a pravda vás vyslobodí." To je kľúč k slobode v jeho láske.

Robert Klynsmith


pdfKto je môj nepriateľ?