Audio
Boh - úvod
Pre nás ako kresťanov je najzákladnejšia viera v to, že Boh existuje. Pod pojmom „Boh“ - bez článku, bez ďalšieho dodatku - máme na mysli Boha Biblie. Dobrá a mocná bytosť, ktorá stvorila všetky veci, stará sa o nás, stará sa o naše činy, koná v našom živote a v jeho živote a ponúka nám svojou dobrotou večnosť. Človek nemôže pochopiť Boha v jeho úplnosti. Môžeme však začať: Môžeme zhromaždiť stavebné kamene poznania Boha, ktoré nám umožnia rozpoznať hlavné črty jeho obrazu, a poskytnúť nám dobrý prvý východiskový bod pre poznanie, kto je Boh a čo robí v našich životoch. Obráťme svoj pohľad na Božie vlastnosti, ktoré môžu byť pre nového veriaceho zvlášť užitočné.
Jeho existencia
Veľa ľudí – aj dlhoročných veriacich – chce dôkaz o Božej existencii. Ale neexistujú dôkazy o Bohu, ktoré by uspokojili každého. Pravdepodobne je lepšie hovoriť o nepriamych dôkazoch alebo stopách ako o dôkazoch. Dôkazy nás uisťujú, že Boh existuje a že Jeho povaha je taká, ako o ňom hovorí Biblia. Boh „nenechal seba bez svedka“, vyhlásil Pavol k pohanom v Lystre (Skutky 1 Kor4,17). Sebasvedectvo – z čoho pozostáva?
stvorenia
V žalme 19,1 stojí: Nebesá hovoria na slávu Božiu. V Rimanoch 1,20 to znamená: Pretože Božie neviditeľné bytie, to je jeho večná moc a božstvo, bolo vidieť z jeho diel od stvorenia sveta. Samotné stvorenie nám hovorí niečo o Bohu.
Úvahy naznačujú, že niečo, čo Zem, Slnko a hviezdy zámerne vytvorili tak, ako sú. Podľa vedy začal vesmír veľkým treskom; Dôvody hovoria za presvedčenie, že niečo spôsobilo tresk. Toto niečo - veríme - bol Boh.
pravidelnosť: Stvorenie vykazuje známky poriadku, fyzikálnych zákonov. Ak by niektoré základné vlastnosti hmoty boli minimálne odlišné, nebola by tam Zem, keby nemohol byť človek. Ak by Zem mala inú veľkosť alebo inú obežnú dráhu, podmienky na našej planéte by nedovolili ľudský život. Niektorí to považujú za kozmickú zhodu; iní považujú vysvetlenie za rozumnejšie, že solárny systém plánuje inteligentný tvorca.
Life
Život je založený na neuveriteľne zložitých chemických prvkoch a reakciách. Niektorí považujú život za „inteligentne spôsobený“; iní to považujú za náhodný produkt. Niektorí veria, že veda nakoniec dokáže pôvod života „bez Boha“. Pre mnohých ľudí je však existencia života znakom Boha Stvoriteľa.
Človek
Človek má sebareflexiu. Skúma vesmír, odráža zmysel života, je všeobecne schopný hľadať zmysel. Fyzický hlad naznačuje existenciu jedla; Žízeň naznačuje, že existuje niečo, čo môže uhasiť túto smäd. Naznačuje naša duchovná túžba, že naozaj existuje zmysel a možno ho nájsť? Mnohí ľudia tvrdia, že vo vzťahu s Bohom našli zmysel.
Morálne [etika]
Je správne a nesprávne iba vec názoru alebo záležitosti väčšinového názoru, alebo existuje nejaká inštancia ľudských bytostí nad dobrom a zlom? Ak nie je Boh, potom človek nemá žiaden základ pre volanie ničoho zlého, žiadny dôvod na odsúdenie rasizmu, genocídy, mučenia a podobných ohavností. Existencia zla je teda znamením, že existuje Boh. Ak neexistuje, musí vládnuť čistá sila. Dôvody hovoria za vieru v Boha.
Jeho veľkosť
Aký druh bytia je Boh? Väčšie, než si dokážeme predstaviť! Keď stvoril vesmír, je väčší ako vesmír - a nepodlieha obmedzeniam času, priestoru a energie, pretože už existoval pred časom, priestorom, hmotou a energiou.
2. Timotej 1,9 hovorí o niečom, čo Boh urobil „pred časom“. Čas mal začiatok a Boh existoval predtým. Má nadčasovú existenciu, ktorá sa nedá merať rokmi. Je večný, má nekonečný vek – a nekonečno plus niekoľko miliárd je stále nekonečno. Naša matematika naráža na svoje hranice, keď chce opísať Božiu bytosť.
Keďže Boh stvoril hmotu, existoval pred hmotou a sám nie je hmotný. Je duch – ale nie je „vytvorený“ duchom. Boh nie je vôbec stvorený; je to jednoduché a existuje ako duch. Definuje bytie, definuje ducha a definuje hmotu.
Božia existencia siaha späť za hmotu a rozmery a vlastnosti hmoty sa naňho nevzťahujú. Nedá sa merať v míľach a kilowattoch. Šalamún pripúšťa, že ani najvyššie nebesia nedokážu pochopiť Boha (1. Kings 8,27). Napĺňa nebo a zem (Jeremiáš 23,24); je všade, je všadeprítomná. Vo vesmíre nie je miesto, kde by neexistovalo.
Aký mocný je Boh? Ak môže spustiť veľký tresk, navrhnúť solárne systémy, vytvoriť kódy DNA, ak je „kompetentný“ na všetkých týchto úrovniach moci, potom jeho násilie musí byť skutočne neobmedzené, potom musí byť všemocné. „Pre Boha nie je nič nemožné,“ hovorí nám Lukáš 1,37. Boh môže robiť, čo chce.
V Božej tvorivosti je inteligencia, ktorá je mimo náš dosah. Vládne vesmíru a zabezpečuje jeho nepretržitú existenciu každú sekundu (Žid 1,3). To znamená, že musí vedieť, čo sa deje v celom vesmíre; jeho inteligencia je bezhraničná – je vševediaci. Všetko, čo chce vedieť, spoznať, zažiť, poznať, spoznať, prežíva.
Keďže Boh definuje správne a nesprávne, podľa definície má pravdu a má moc vždy robiť to, čo je správne. „Lebo Boha nemožno pokúšať na zlé“ (Jakub 1,13). Je absolútne spravodlivý a úplne spravodlivý (Žalm 11,7). Jeho normy sú správne, jeho rozhodnutia sú správne a on súdi svet spravodlivo, pretože je v podstate dobrý a správny.
Vo všetkých týchto ohľadoch je Boh taký odlišný od nás, že máme špeciálne slová, ktoré používame iba v súvislosti s Bohom. Iba Boh je vševediaci, všadeprítomný, všemohúci, večný. Sme hmota; on je duch. Sme smrteľní; je nesmrteľný. Tento podstatný rozdiel medzi nami a Bohom, túto inakosť, nazývame jeho transcendencia. On nás „presahuje“, teda ide mimo nás, nie je ako my.
Iné staroveké kultúry verili v bohov a bohyne, ktorí medzi sebou bojovali, konali sebecky, ktorým sa nedalo dôverovať. Biblia na druhej strane odhaľuje Boha, ktorý má úplnú kontrolu, ktorý od nikoho nič nepotrebuje, a preto koná len preto, aby pomáhal druhým. Je dokonale konzistentný, jeho správanie je dokonale spravodlivé a jeho správanie je dokonale dôveryhodné. Toto má Biblia na mysli, keď nazýva Boha „svätým“: morálne dokonalý.
To robí život oveľa jednoduchším. Človek sa už nemusí snažiť potešiť desať alebo dvadsať rôznych bohov; existuje len jeden. Stvoriteľ všetkých vecí je stále vládcom všetkého a bude sudcom všetkých ľudí. Naša minulosť, naša súčasnosť a naša budúcnosť sú určené Jediným Bohom, Múdrym, Všemohúcim, Večným.
Jeho láskavosť
Keby sme vedeli len o Bohu, že má nad nami absolútnu moc, pravdepodobne by sme ho poslúchli zo strachu, s ukloneným kolenom a vzdorným srdcom. Boh nám však zjavil inú stránku svojej povahy: neuveriteľne veľký Boh je tiež neuveriteľne milosrdný a dobrý.
Učeník požiadal Ježiša: „Pane, ukáž nám Otca...“ (Ján 14,8). Chcel vedieť, aký je Boh. Poznal príbehy o horiacom kríku, o ohnivom a oblačnom stĺpe na Sinaji, o nadprirodzenom tróne, ktorý videl Ezechiel, o rev, ktorý počul Eliáš (2. Mose 3,4; 13,21; 1Kráľov 19,12; Ezechiel 1). Boh sa môže objaviť vo všetkých týchto materializáciách, ale aký je v skutočnosti? Ako si ho môžeme predstaviť?
„Kto vidí mňa, vidí Otca,“ povedal Ježiš (Ján 14,9). Ak chceme vedieť, aký je Boh, musíme sa pozrieť na Ježiša. Poznanie Boha môžeme získať z prírody; ďalšie poznanie Boha z toho, ako sa zjavuje v Starom zákone; ale väčšina poznania Boha pochádza z toho, ako sa zjavil v Ježišovi.
Ježiš nám ukazuje najdôležitejšie aspekty božskej prirodzenosti. Je to Immanuel, čo znamená „Boh s nami“ (Matúš 1,23). Žil bez hriechu, bez sebectva. Preniká ním súcit. Cíti lásku a radosť, sklamanie a hnev. Záleží mu na jednotlivcovi. Volá po spravodlivosti a odpúšťa hriech. Slúžil iným, dokonca až do utrpenia a obetnej smrti.
To je Boh. Už Mojžišovi sa opísal takto: „Pane, Pane, Bože, milosrdný a milostivý a trpezlivý a veľkej milosti a vernosti, ktorý zachovávaš milosť tisícov a odpúšťaš neprávosti, priestupky a hriechy, ale nikoho nenecháva bez trestu... "(2. Mojžiš 34:6-7).
Boh, ktorý je nad stvorením, má tiež slobodu pracovať vo stvorení. Toto je jeho imanencia, jeho bytie s nami. Hoci je väčší ako vesmír a prítomný v celom vesmíre, je „s nami“ spôsobom, akým nie je „s“ neveriacimi. Mocný Boh je nám vždy nablízku. Je blízko aj ďaleko zároveň (Jeremiáš 23,23).
Prostredníctvom Ježiša vstúpil do ľudských dejín v priestore a čase. Pôsobil v telesnej forme, ukázal nám, ako by mal v ideálnom prípade vyzerať život v tele, a ukazuje nám, že Boh chce, aby bol náš život nad telesným. Ponúka sa nám večný život, život za fyzickými hranicami, ktoré teraz poznáme. Duchovný život sa nám ponúka: Duch Boží sám prichádza v nás, prebýva v nás a robí nás Božími deťmi (Rimanom 8,11; 1. Johannes 3,2). Boh je vždy s nami, pracuje v priestore a čase, aby nám pomohol.
Veľký a mocný Boh je zároveň milujúcim a milosrdným Bohom; dokonale spravodlivý sudca je zároveň milosrdný a trpezlivý Vykupiteľ. Boh, ktorý sa hnevá na hriech, zároveň ponúka spásu z hriechu. Je obrovský v milosti, veľký v dobrote. Nemožno to očakávať od tvora, ktorý môže vytvárať kódy DNA, farby dúhy, jemného dolu kvetu púpavy. Ak by Boh nebol láskavý a milujúci, vôbec by sme neexistovali.
Boh opisuje svoj vzťah k nám prostredníctvom rôznych jazykových obrazov. Napríklad, že je otcom, my deti; manžel a my, ako kolektív, jeho manželka; kráľ i my jeho poddaní; Pastier a my ovce. Spoločné pre tieto jazykové predstavy je, že Boh sa prezentuje ako zodpovedná osoba, ktorá chráni svojich ľudí a uspokojuje ich potreby.
Boh vie, ako sme drobní. Vie, že nás môže vytrhnúť prstom, s trochou chybného výpočtu kozmických síl. V Ježišovi nám však Boh ukazuje, koľko nás miluje a koľko sa o nás stará. Ježiš bol pokorný, dokonca ochotný trpieť, ak nám pomohol. Pozná bolesť, ktorou prechádzame, pretože ju utrpel sám. Pozná trápenia zla a vzal ich na nás a ukázal nám, že môžeme dôverovať Bohu.
Boh má s nami plány, pretože nás stvoril na svoj obraz (1. Mose 1,27). Žiada nás, aby sme sa mu prispôsobili – v láskavosti, nie v moci. V Ježišovi nám Boh dáva príklad, ktorý môžeme a máme napodobňovať: príklad pokory, nezištnej služby, lásky a súcitu, viery a nádeje.
„Boh je láska,“ píše John (1. Johannes 4,8). Svoju lásku k nám dokázal tým, že poslal Ježiša zomrieť za naše hriechy, aby padli bariéry medzi nami a Bohom a my sme nakoniec mohli žiť s ním vo večnej radosti. Božia láska nie je zbožné želanie – je to čin, ktorý nám pomáha v našich najhlbších potrebách.
Z ukrižovania Ježiša sa dozvedáme viac o Bohu ako o jeho vzkriesení. Ježiš nám ukazuje, že Boh je ochotný utrpieť bolesť, dokonca aj bolesť spôsobenú ľuďmi, ktorým pomáha. Jeho milostné volania, povzbudzuje. Núti nás, aby sme robili jeho vôľu.
Božia láska k nám, ktorá je najjasnejšie vyjadrená v Ježišovi Kristovi, je naším príkladom: „Toto je láska: nie že by sme my milovali Boha, ale že on miloval nás a poslal svojho Syna ako zmierenie za naše hriechy. Milovaní, keď nás Boh tak miloval, aj my by sme sa mali navzájom milovať“ (1. Ján 4:10-11). Ak žijeme v láske, večný život bude radosťou nielen pre nás, ale aj pre naše okolie.
Ak budeme nasledovať Ježiša v živote, budeme ho nasledovať v smrti a potom vo vzkriesení. Ten istý Boh, ktorý vzkriesil Ježiša z mŕtvych, vzkriesi aj nás a dá nám večný život (Rim 8,11). Ale: Ak sa nenaučíme milovať, nebudeme sa tešiť ani z večného života. Preto nás Boh učí milovať tempom, s ktorým môžeme držať krok, prostredníctvom ideálneho príkladu, ktorý nám má pred očami a ktorý premieňa naše srdcia prostredníctvom Ducha Svätého, ktorý v nás pôsobí. Sila, ktorá vládne jadrovým reaktorom Slnka, s láskou pracuje v našich srdciach, uchvacuje nás, získava si našu náklonnosť, získava si našu lojalitu.
Boh nám dáva zmysel života, životnú orientáciu, nádej na večný život. Môžeme mu dôverovať, aj keď musíme trpieť za konanie dobra. Za Božou dobrotou stojí jeho moc; jeho láska sa riadi jeho múdrosťou. Všetky sily vesmíru sú pod jeho velením a používa ich pre naše dobro. Ale vieme, že tým, ktorí milujú Boha, všetko slúži na dobré...“ (Rim 8,28).
Odpoveď
Ako reagujeme na Boha tak veľkého a láskavého, tak strašného a súcitu? Odpovedáme s uctievaním: bázeň Jeho slávu, pochvalu za jeho diela, úctu k jeho svätosti, rešpekt k jeho moci, ľútosť pre jeho celistvosti, podrobenie k orgánu, ktorý nájdeme v jeho pravde a múdrosti.
Na jeho milosrdenstvo odpovedáme s vďačnosťou; na jeho milosrdenstvo s lojalitou; na jeho
Dobro s našou láskou. Obdivujeme ho, uctievame ho, dávame sa mu so želaním, ktoré máme viac dať. Tak ako nám ukázal svoju lásku, nechali sme ho zmeniť nás tak, že milujeme ľudí okolo nás. Používame všetko, čo máme, všetko,
čo sme, všetko, čo nám dáva, aby sme slúžili iným, nasledovali Ježišov príklad.
Toto je Boh, za ktorého sa modlíme, vediac, že počuje každé slovo, že pozná každú myšlienku, že vie, čo potrebujeme, že sa stará o naše pocity, že chce žiť s nami navždy, Má moc splniť každé naše želanie a múdrosť, aby sme to neurobili. V Ježišovi Kristovi sa Boh ukázal ako verný. Boh existuje, aby slúžil, nie byť sebecký. Jeho moc sa vždy používa v láske. Náš Boh je Najvyšší v moci a Najvyšší v Láske. Vo všetkom mu môžeme absolútne dôverovať.
Michael Morrison
